La película "El Chacal de Nahueltoro" (1969) y su contexto político cultural
Páginas: 9 (2171 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2013
La película “El chacal de Naheltoro” y su contexto político cultural
Introducción
En el presente informe tendremos como objeto de análisis la película chilena “El Chacal de Nahueltoro” (1969). Estableceremos los modelos culturales que se encuentran en juego y cómo esta obra audiovisual se ubica dentro del contexto histórico, político y social latinoamericano.
Esta película fue escritay dirigida por Miguel Littin y cuenta la historia de Jorge del Carmen Valenzuela Torres, apodado “el Chacal” por realizar un asesinato múltiple a una familia campesina. El relato inicia contándonos los primeros años de vida de este hombre, su crecimiento en un contexto hostil, el cruento asesinato serial, su posterior captura y enjuiciamiento.
Esta obra se considera un clásico de lafilmografía nacional, logrando ser un reflejo de lo que sucede en Chile en esos años tanto a nivel cultural, intelectual, económico, político y social. Se pone en evidencia un determinado sentir sobre la situación del campesinado en Chile y de quienes crecían sin el alero de la ayuda estatal ni de sus pares, en un estilo cinematográfico que iba conforme con esta noción de realidad.
Utilizaremos losmodelos de apropiación y reproducción cultural de Bernardo Subercaseaux para analizar la película “El Chacal de Nahueltoro”, como un producto masivo representativo de una época: los años 60.
Contexto Cultural
Los años 60 y 70 son un periodo de producción cultural muy rico y de cambios sociales fuertes a nivel global. A nivel cultural, la revoluciones en Latinoamérica, más la gestación de ideascreativas luego de una dolorosa Segunda Guerra Mundial y la posterior Guerra Fría permitieron la conformación de un nuevo pensamiento con miras a ensalzar lo propio, lo popular y la producción intelectual.
En Latinoamérica y el mundo, desde una vertiente cultural se buscó abrir las puertas del pensamiento, tratando de escapar a la globalización, a lo industrializado, al capitalismo. Elrescate de lo propio, las tradiciones y las nuevas creaciones que si bien se nutrían de lo extranjero, el imaginario propio latinoamericano tenía que crear su propia estética y lenguaje, todo eso, hacerlo calzar con las nuevas tecnologías que permitirían elevar y mostrar lo popular con un afán nacionalista y hacer presente al pueblo en todo aquello que sólo le pertenecía a la élite: el goce de laliteratura, el cine, la música y que también fueran capaces de disfrutarlo.
En Chile nace el movimiento de la Nueva Canción Chilena que proclamaba la lucha por la igualdad y la superación de la pobreza, además de caracterizarse por sonidos latinoamericanos y contenido popular con exponentes como Violeta Parra, Victor Jara, Angel Parra, Inti Illimani o Quilapayún. Editoriales, como la Quimantú, hacennumerosas publicaciones y venden libros bajo costo. Las compañías de teatro adquieren enfoques sociales. Como una respuesta a la alta cultura burguesa, buscan anclar su idiosincrasia en lo popular y lo nativo.
El cine de los años 60 y 70, es el fiel reflejo del acontecer cultural en el mundo, pues él aglutina gran parte de las manifestaciones artísticas y literarias que se están dando aproducir. Esta época, nos revela que ocurre “una nueva ola” en la que el cine de Hollywood pierde preeminencia estética dando paso a una época en la que surgen diversas corrientes cinematográficas, especialmente en Europa. Ya superados todos los cuestionamientos morales y existenciales post guerra, los realizadores se sienten capaces de dar un discurso potente a través de las imágenes: el cine ya no esun mero “cuenta cuentos” sino que se dedica a observar y mostrar al hombre, el pensamiento, el mundo con total libertad impulsando además la creación independiente y las pequeñas productoras. Nace lo que es llamado “Cine de Autor”, lo que Hollywood también adoptará en el futuro.
El cine de estos años, se nutre de contenido, de estética. Además que el flujo tecnológico permite abaratar los...
Introducción
En el presente informe tendremos como objeto de análisis la película chilena “El Chacal de Nahueltoro” (1969). Estableceremos los modelos culturales que se encuentran en juego y cómo esta obra audiovisual se ubica dentro del contexto histórico, político y social latinoamericano.
Esta película fue escritay dirigida por Miguel Littin y cuenta la historia de Jorge del Carmen Valenzuela Torres, apodado “el Chacal” por realizar un asesinato múltiple a una familia campesina. El relato inicia contándonos los primeros años de vida de este hombre, su crecimiento en un contexto hostil, el cruento asesinato serial, su posterior captura y enjuiciamiento.
Esta obra se considera un clásico de lafilmografía nacional, logrando ser un reflejo de lo que sucede en Chile en esos años tanto a nivel cultural, intelectual, económico, político y social. Se pone en evidencia un determinado sentir sobre la situación del campesinado en Chile y de quienes crecían sin el alero de la ayuda estatal ni de sus pares, en un estilo cinematográfico que iba conforme con esta noción de realidad.
Utilizaremos losmodelos de apropiación y reproducción cultural de Bernardo Subercaseaux para analizar la película “El Chacal de Nahueltoro”, como un producto masivo representativo de una época: los años 60.
Contexto Cultural
Los años 60 y 70 son un periodo de producción cultural muy rico y de cambios sociales fuertes a nivel global. A nivel cultural, la revoluciones en Latinoamérica, más la gestación de ideascreativas luego de una dolorosa Segunda Guerra Mundial y la posterior Guerra Fría permitieron la conformación de un nuevo pensamiento con miras a ensalzar lo propio, lo popular y la producción intelectual.
En Latinoamérica y el mundo, desde una vertiente cultural se buscó abrir las puertas del pensamiento, tratando de escapar a la globalización, a lo industrializado, al capitalismo. Elrescate de lo propio, las tradiciones y las nuevas creaciones que si bien se nutrían de lo extranjero, el imaginario propio latinoamericano tenía que crear su propia estética y lenguaje, todo eso, hacerlo calzar con las nuevas tecnologías que permitirían elevar y mostrar lo popular con un afán nacionalista y hacer presente al pueblo en todo aquello que sólo le pertenecía a la élite: el goce de laliteratura, el cine, la música y que también fueran capaces de disfrutarlo.
En Chile nace el movimiento de la Nueva Canción Chilena que proclamaba la lucha por la igualdad y la superación de la pobreza, además de caracterizarse por sonidos latinoamericanos y contenido popular con exponentes como Violeta Parra, Victor Jara, Angel Parra, Inti Illimani o Quilapayún. Editoriales, como la Quimantú, hacennumerosas publicaciones y venden libros bajo costo. Las compañías de teatro adquieren enfoques sociales. Como una respuesta a la alta cultura burguesa, buscan anclar su idiosincrasia en lo popular y lo nativo.
El cine de los años 60 y 70, es el fiel reflejo del acontecer cultural en el mundo, pues él aglutina gran parte de las manifestaciones artísticas y literarias que se están dando aproducir. Esta época, nos revela que ocurre “una nueva ola” en la que el cine de Hollywood pierde preeminencia estética dando paso a una época en la que surgen diversas corrientes cinematográficas, especialmente en Europa. Ya superados todos los cuestionamientos morales y existenciales post guerra, los realizadores se sienten capaces de dar un discurso potente a través de las imágenes: el cine ya no esun mero “cuenta cuentos” sino que se dedica a observar y mostrar al hombre, el pensamiento, el mundo con total libertad impulsando además la creación independiente y las pequeñas productoras. Nace lo que es llamado “Cine de Autor”, lo que Hollywood también adoptará en el futuro.
El cine de estos años, se nutre de contenido, de estética. Además que el flujo tecnológico permite abaratar los...
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