La pena de muerte

DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS (BECCARIA)

Es un resumen (demasiado resumido) del libro de Cesare Beccaria "De los delitos y de las penas"

CAPITULO I
Origen de las penas

Este cap'tulo afirma que los hombres, cansados de vivir en un continuo estado de guerra, crearon las leyes, buscando mejorar la convivencia.
Pero para que la convivencia mejorara era necesario que TODOS cumplieran lasleyes establecidas; por ese motivo se establecieron penas contra los infractores de las leyes.

CAPITULO II
Derecho de castigar

En este cap'tulo se explica que la pena s'lo debe existir si se deriva de la absoluta necesidad.
Mientras sea m's sagrada e inviolable la seguridad, y mayor la libertad que el soberano conserve a sus s'bditos, m's justas ser'n las penas.
La pena es el derecho acastigar al que no cumpliere con las leyes.
La multiplicaci'n del g'nero humano reuni' a los primeros salvajes. Estas uniones produjeron la formaci'n de otras para resistirlas, creando guerras.
La necesidad oblig' a los hombres a ceder parte de su libertad propia; cada uno trata que esa parte sea lo m's peque'a posible. Pero la suma de esas peque'as partes de libertad forma el DERECHO DE CASTIGAR.CAPITULO III
Consecuencias

El autor en este cap'tulo explica las tres consecuencias de las penas.
La primera consecuencia es que las penas de los delitos s'lo pueden ser decretadas por las leyes; y esta autoridad debe residir UNICAMENTE en el legislador. Ning'n magistrado puede decretar a su voluntad penas contra otro habitante de la Naci'n; como tampoco puede modificarla si la considerainjusta.
La segunda consecuencia establece que el soberano puede formar leyes generales que sean obligatorias para todos los habitantes; pero cuando alguna persona no cumpla con alguna de esas leyes, el soberano no puede juzgarlo, le corresponder'a ese deber a un magistrado cuyas sentencias sean inapelables.
La tercera consecuencia es que si se probase la atrocidad de las penas, ser'a contraria ala justicia.

CAPITULO IV
Interpretaci'n de las leyes

En este cap'tulo el autor se refiere a la cuarta consecuencia, que explica que los jueces criminales no pueden interpretar las leyes penales, porque no son legisladores.
Los jueces no recibieron las leyes como una tradici'n, sino como la leg'tima voluntad de TODOS.
Cesare Beccaria opina que en todo delito debe hacerse un silogismoperfecto.
Hubo muchos casos en donde los mismos delitos fueron castigados con distintas penas debido a la imparcialidad de los jueces, que son los encargados de interpretar las leyes, y dar justicia (dar a cada uno lo suyo).
La justicia no es del todo perfecta; ya que sus int'rpretes son humanos. Por ese motivo, los jueces no pueden interpretar la ley en forma perfecta, pero deben hacerlo lo mejory m's imparcialmente posible.

CAPITULO V
Oscuridad de las leyes

En este cap'tulo se explica que es grave que las leyes est'n escritas en una lengua extra'a al pueblo, ya que pueden cometerse delitos por falta de entendimiento de las leyes.
Cuando m's grande sea el n'mero de los que entienden las leyes, menor ser' la cantidad de delitos cometidos.

CAPITULO VI
Proporci'n entre losdelitos y las penas

Este cap'tulo explica que debe existir una "proporci'n entre los delitos y las penas". Esa proporci'n se debe a que no todos los delitos da'an de igual manera a la sociedad; entonces cuanto mayor sea el delito, mayor deber' ser la pena correspondiente.
Existe una escala de delitos, cuyo primer grado consiste en aquellos que destruyen inmediatamente la sociedad, y el 'ltimo en lam's peque'a injusticia posible cometida contra los miembros particulares de ella. Por ese motivo, tambi'n debe existir una escala de penas, que deben ser proporcionales a los delitos cometidos.

CAPITULO VII
Errores en la graduaci'n de las penas

Beccaria, en este cap'tulo, explica que la verdadera medida de los delitos es el da'o hecho a la naci'n. Es decir, cuanto m's grande da'o se halla...