la persona en el derecho indiano
Páginas: 9 (2110 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2013
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA. La sociedad colonial:
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA.
De acuerdo con la legislación indiana, los naturales del Nuevo Mundo, en conformidad al Requerimiento de Palacios Rubio, de 1513, si aceptaban el dominio de la monarquíacastellana, serían bien tratados; si oponían resistencia, el texto les advertía:
“Y tomaré vuestras mujeres e hijos y los haré esclavos, y como tales, los venderé y dispondré de ellos como Su Majestad mandare, y os tomaré vuestros bienes y os haré todos los males y daños que pudiere, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su señor y le resisten y contradicen; y protesto que las muertesy daños que de ella se recrecieran sea vuestra culpa, y no de Su Majestad, ni mía, ni de estos caballeros que conmigo vinieron y como os lo digo y requiero”
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA
De ejecutarse la “guerra justa”, los indígenas- o pueblos originarios- quedarían reducidos a esclavitud. Los naturales resignados, fueronconsiderados, después de la defensa de Las Casas- y la sanción del Papa Paulo III- como personas, seres libres, racionales, vasallos de la Corona. Y sobre esta premisa, la Corona de Castilla estableció que, dentro del conjunto normativo indiano, la materia sobre los indígenas en América fuese facultad exclusiva de ella y, en conformidad al Codicilo de Isabel La Católica, dispuso una legislaciónprotectora sobre las poblaciones originarias en general, con la salvedad anotada.
No obstante, el encuentro con las grandes civilizaciones prehispánicas, obligó a la monarquía castellana homologar las dignidades indígenas con la nobleza existente en España. De este modo, en la sociedad indígena, perduraron las distinciones de status ya existentes, máxime cuando se reconoció la existencia de lasdenominadas “repúblicas de indios” con sus propias autoridades y derecho consuetudinario.
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA. El mestizaje.
Grupos Núm. hab. %
Indios 5.000.000 71,1
Negros 735.000 10,4
Blancos 659.000 9,4
Mestizos 400.000 5,7
Mulatos 239.000 3,4
Totales 7.033.000 100
Población mediados
SigloXVII.
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA. La clasificación social.
La legislación castellana influyó en la indiana en cuanto a la conceptualización de la persona, distinguiendo un status, clasificación o estado natural ( proveniente del sexo y la edad), de una clasificación legal o civil. A su vez, hubo una superposición, enfatizadapor Magnus Mörner, que consistió en el status social.
Estas taxonomías se aplicaron en el orden doméstico pero asimismo en la estratificación social durante el dominio del imperio español.
En la clasificación natural, fue notorio el predominio del hombre, con capacidad plena en lo jurídico, mientras las mujeres fueron consideradas incapacitadas para el desempeño de oficios públicos, dependientesde sus padres y/o maridos, por su incapacidad jurídica. En cuanto la edad, regía lo dispuesto por Las Partidas, los varones mayores de 25 años capacidad plena.
En cuanto al estado civil, se distinguían, entre hombres libres (nobles y plebeyos), siervos o esclavos y libertos (aforrados), y a la vez, eclesiásticos y legos, naturales y extranjeros, vecinos y transeúntes.
LA PERSONA EN EL DERECHOINDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA
En la configuración legal de la sociedad indiana, gravitó la clasificación étnica. Para la época, el patrón en esta materia fue simple:
1. -Bajo la denominación de “españoles” se incluyeron a españoles peninsulares, de raza blanca, que gozaban de privilegios y honores. Jurídicamente tenían privilegios exclusivos,...
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA.
De acuerdo con la legislación indiana, los naturales del Nuevo Mundo, en conformidad al Requerimiento de Palacios Rubio, de 1513, si aceptaban el dominio de la monarquíacastellana, serían bien tratados; si oponían resistencia, el texto les advertía:
“Y tomaré vuestras mujeres e hijos y los haré esclavos, y como tales, los venderé y dispondré de ellos como Su Majestad mandare, y os tomaré vuestros bienes y os haré todos los males y daños que pudiere, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su señor y le resisten y contradicen; y protesto que las muertesy daños que de ella se recrecieran sea vuestra culpa, y no de Su Majestad, ni mía, ni de estos caballeros que conmigo vinieron y como os lo digo y requiero”
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA
De ejecutarse la “guerra justa”, los indígenas- o pueblos originarios- quedarían reducidos a esclavitud. Los naturales resignados, fueronconsiderados, después de la defensa de Las Casas- y la sanción del Papa Paulo III- como personas, seres libres, racionales, vasallos de la Corona. Y sobre esta premisa, la Corona de Castilla estableció que, dentro del conjunto normativo indiano, la materia sobre los indígenas en América fuese facultad exclusiva de ella y, en conformidad al Codicilo de Isabel La Católica, dispuso una legislaciónprotectora sobre las poblaciones originarias en general, con la salvedad anotada.
No obstante, el encuentro con las grandes civilizaciones prehispánicas, obligó a la monarquía castellana homologar las dignidades indígenas con la nobleza existente en España. De este modo, en la sociedad indígena, perduraron las distinciones de status ya existentes, máxime cuando se reconoció la existencia de lasdenominadas “repúblicas de indios” con sus propias autoridades y derecho consuetudinario.
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA. El mestizaje.
Grupos Núm. hab. %
Indios 5.000.000 71,1
Negros 735.000 10,4
Blancos 659.000 9,4
Mestizos 400.000 5,7
Mulatos 239.000 3,4
Totales 7.033.000 100
Población mediados
SigloXVII.
LA PERSONA EN EL DERECHO INDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA. La clasificación social.
La legislación castellana influyó en la indiana en cuanto a la conceptualización de la persona, distinguiendo un status, clasificación o estado natural ( proveniente del sexo y la edad), de una clasificación legal o civil. A su vez, hubo una superposición, enfatizadapor Magnus Mörner, que consistió en el status social.
Estas taxonomías se aplicaron en el orden doméstico pero asimismo en la estratificación social durante el dominio del imperio español.
En la clasificación natural, fue notorio el predominio del hombre, con capacidad plena en lo jurídico, mientras las mujeres fueron consideradas incapacitadas para el desempeño de oficios públicos, dependientesde sus padres y/o maridos, por su incapacidad jurídica. En cuanto la edad, regía lo dispuesto por Las Partidas, los varones mayores de 25 años capacidad plena.
En cuanto al estado civil, se distinguían, entre hombres libres (nobles y plebeyos), siervos o esclavos y libertos (aforrados), y a la vez, eclesiásticos y legos, naturales y extranjeros, vecinos y transeúntes.
LA PERSONA EN EL DERECHOINDIANO: EL STATUS DEL INDIGENA Y LA POLITICA RACIAL-SOCIAL DE ESPAÑA
En la configuración legal de la sociedad indiana, gravitó la clasificación étnica. Para la época, el patrón en esta materia fue simple:
1. -Bajo la denominación de “españoles” se incluyeron a españoles peninsulares, de raza blanca, que gozaban de privilegios y honores. Jurídicamente tenían privilegios exclusivos,...
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