La Plenitud De Los Gentiles

Teología I (Dios)

Teo: Dios; logía: estudio acerca de.


Si procedemos sobre la suposición de que la teología es el conocimiento sistematizado de Dios, de quien y para quien son todas las cosas, habrá buenas razones para comenzar con la doctrina de Dios. Emprendemos el estudio de la teología con estas dos presuposiciones: (1) Dios existe, y (2) El se ha revelado en sudivina Palabra.

La existencia de Dios

Con seguridad, el problema más profundo que puede agitar la mente humana es el hecho de que haya o no una inteligencia personal suprema, infinita y eterna, omnipotente, omnisciente y omnipresente, el Creador, Sustentador y Gobernador del universo, inmanente (unido que no se puede separar) en todas las cosas y tambiéntrascendente en todas ellas, misericordioso y lleno de gracia, el Padre y Redentor de la humanidad. La existencia de Dios no sólo está ligada a la felicidad temporal y eterna del individuo, sino también al bienestar y progreso de la raza.
Para nosotros la existencia de Dios es la gran presuposición de la Teología. No tiene sentido el hablar del conocimiento de Dios, a menos que se admitaque Dios existe. La presuposición de la teología cristiana tiene características muy definidas, en tanto que la existencia de Dios se acepte por la fe, ésta tiene su base en una información fidedigna.
La Biblia presupone la existencia de Dios desde su primera declaración: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. No sólo describe a Dios como el Creador de todas lascosas, sino también como el sustentador de todas sus criaturas, y como el Gobernante de los destinos de individuos y naciones. La Biblia testifica que Dios hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, y revela la realización gradual de su gran propósito de redención. Vemos la preparación para este trabajo, especialmente en la elección y dirección del pueblo israelita del antiguo pactomanifestada claramente en el Antiguo Testamento y la inicial culminación de ella en la Persona y obra de Cristo la cual se revela en el Nuevo Testamento. Esta revelación es la base para nuestra fe en la existencia de Dios. Jesús dijo “ El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta Juan 7:17.


A. Diversas formas denegación de la existencia de Dios
Los estudiantes de Religiones y Cultos y los Misioneros con frecuencia dan testimonio de la realidad de que la idea de Dios es prácticamente universal en la raza humana. Se encuentra hasta en las naciones y tribus menos civilizadas del mundo.
1. La absoluta negación de la existencia de Dios
Esta se distingue endos clases de ateos:
Ateo práctico= Son sencillamente gentiles sin Dios que en la vida práctica no reconocen a Dios, y que viven como si no hubiera Dios.
Ateo teórico= Por regla general son de una clase más intelectual, y basan su negación en el desarrollo de un razonamiento.
De éstos hay tres clases: (1) ateos dogmáticos; de plano niegan quehaya un ser divino. (2) ateo escéptico; duda de la capacidad de la mente humana para determinar si hay o no hay Dios. (3) ateo capcioso (insidioso [malicioso, con apariencias inofensivas], engañoso, que induce a error); sostiene que no hay pruebas válidas de la existencia de Dios.
➢ Dogma= Punto fundamental de una doctrina religiosa ó filosófica
➢Dogmático= Intransigente en su punto de vista.
➢ Escéptico= Doctrina filosófica que sostiene que el hombre es incapaz de alcanzar la verdad. Duda, tendencia a no creer nada.
* La existencia de Dios está aceptada como un hecho en las Escrituras sin dar ningún argumento para establecerla o probarla.
* Por lo tanto la Biblia no está dirigida al...