La poesia cantada

Recuerdo muchas veces las conversaciones que mantuve con Léopold Sédar Senghor en París, en Dakar, en la playa de Copacabana… También en Madrid, donde venía a almorzar a Efe cuando yo presidía lagran agencia española. Pasé unos días invitado por él en la casa presidencial de Dakar, en el Senegal de todas las nostalgias. Era Senghor un hombre muy culto y refinado. En torno a su prestigioliterario se encendió el concepto de la negritud. Buscaba siempre las raíces y por eso admiraba a Aimé Césaire, autor de un libro ilustrado por Picasso, tras las palabras liminares de Sartre en Orfeo negro, yversos en ebullición: Corps perdu. El poeta martiniqués escribía con “palabras de fresca sangre, palabras que son agua viva y fiebre y lava e incendios en la selva y llamas de la carne…”Recuerdo, sí, aquellas conversaciones con Senghor, porque el autor de Hosties noires creía imprescindible el retorno a la poesía cantada. Para él, David Diop, Tutuola, Oyono, nuestro Nicolás Guillén,escribían poemas para ser cantados, incluso bailados. “¿Quién habría de enseñarles el ritmo al mundo difunto de máquinas y cañones? ¿Quién lanzará el grito de alegría para despertar a los muertos y a loshuérfanos en la aurora? Decidme, ¿quién devolverá la memoria de la vida al hombre de esperanzas derrotadas?”

Representante máximo de la negritud, de la cultura del ritmo, Senghor defendía la poesíacantada y bailada y hundía sus manos en las raíces de la literatura universal. “La poesía -escribió el autor de Chants d'Ombre- llega a su completa expresión cuando se convierte en canto: en palabra y enmúsica simultáneamente. Ya es tiempo de detener la decadencia poética del mundo moderno. La poesía debe reencontrar sus orígenes, debe llegar a los tiempos en que fue cantada y bailada. Como enGrecia, en Israel y, sobre todo, en el Egipto de los faraones. Y como todavía hoy en África negra”.

Siguiendo la estela de estas palabras de Senghor, compositores y cantantes han puesto música a...