La Polis Virtual - El ágora Posmoderna

Hoy en du00eda, es muy difícil pensar que se pueda volver a utilizar cosas del pasado,
reinterpretar las etapas anteriores y rescatar elementos importantes.
¿En esta nueva era, caracterizada por el cambio vertiginoso de casi todas las
cosas podemos arriesgarnos a apostar a la libertad?
¿Es posible repensar el concepto de participación ciudadana sin tomarlo desde
una mirada económica?
Estosinterrogantes parten de la idea de retomar la participación pública en asuntos
políticos como se hacía en la antigua Grecia; donde las personas tenían qué decir y eran
escuchados.
Por lo tanto, este trabajo intenta analizar a las redes sociales, como herramientas de
comunicación y de vínculo entre el área gubernamental y los ciudadanos.
Los puntos en los cuales se intentará ahondar, serían:- Esfera pública y Esfera Privada de Arendt (desde los conceptos de de LIBERTAD y
PARTICIPACIÓN)
- Posmodernidad y Aldea global de Mc Luhan
- Lugar y No-lugar de Auge.
- Concepto de entorno
- Entorno real y Entorno virtual
- Comunicación real y Comunicación virtual.
También se procederá a realizar un análisis del las campañas políticas más exitosas en las
redes sociales a fin de generar undebate acerca de la comunicación política 2.0, virtudes y
limitaciones.
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En la Edad Antigua la palabra “público”, según Arendt, tenía dos significados
estrechamente relacionados. Por un lado hacía referencia a que todo lo que aparece en
público puede verlo y oírlo todo el mundo y tiene la más amplia publicidad posible. Por el
otro, el término público significaba el propiomundo, en cuanto es común a todos
nosotros y diferenciado de nuestro lugar poseído privadamente en él.
El ágora de la polis griega era el lugar público donde se discutían los asuntos públicos y se
desarrollaba el arte de la persuasión y la retórica, es ahí donde los ciudadanos libres
participaban en política.
Algo a remarcar es el concepto ambiguo de Libertad Griega, ya que sólo eran personaslibres los hombres adultos, letrados y que poseían riquezas o propiedades; dejando afuera
a las mujeres, niños y esclavos privados de esas actividades.
Con respecto a lo privado, esta palabra hacía referencia en esa época a vivir una vida
privado de cosas esenciales a una verdadera vida humana: estar privado de la realidad que

proviene de ser oído y visto por los demás, estar privado de unaobjetiva relación con los
otros.
En la esfera privada permanecía lo que debía ocultarse: pasiones, relaciones de familia,
transacciones comerciales, etc.
Luego en la edad moderna las diferencias entre esfera pública y privada fueron
desapareciendo, ya que lo privado de a poco empieza a tomar notoriedad pública. Este
cambio se da como consecuencia del Capitalismo.
Sin embargo, sigue habiendocosas que se ocultaban (pasiones, sentimientos, miserias,
relaciones de familia, amistades, etc.) producto de la presión social.
El concepto de libertad sigue siendo engañoso e implicaba exclusión. El consumo se hace
público y los mercados se amplían; por lo que, quienes no pueden participan en esos
intercambios quedan fuera de todo. Era importante ser ciudadano pero también
consumidor.
Enla postmodernidad, los sentimientos, las miserias y las pasiones afloran al espacio
público y se experimenta un goce en dar publicidad a lo privado u oculto. La sociedad ya
no es la que decide que debe permanecer oculto, sino que cada persona tiene esa
decisión.
Estamos viviendo en una especie de Aldea global, según Mc Luhan, caracterizada por una
creciente interconectividad humana a escalaglobal generada por los medios electrónicos
de comunicación (Tics, especialmente internet). El autor plantea que debido a los cambios
vertiginosos en las comunicaciones, todos los habitantes del planeta empezarían a
conocerse unos a otros y a comunicarse de manera instantánea y directa, volviéndose el
mundo, algo similar a una aldea, intensificándose los vínculos económicos, políticos y...