La Politica. Aristoteles. Analisis.


LA POLITICA.

¿Qué es el Estado para Aristóteles? ¿Cuáles son las asociaciones que menciona el autor para explicar su teoría?

Para Aristóteles el Estado proviene de la Naturaleza, esto lo expone explicando que, la condición del ser humano es la de ser naturalmente sociable y que, teniendo en cuenta la necesidad de conservación, la naturaleza ha creado a unos seres para mandar y otrospara obedecer, es así entonces que surgen las primeras asociaciones que luego dan forma al Estado.
La asociación de Señor y del Esclavo, del Esposo y la Mujer, son la base de la familia que, asociadas con otras familias, dan origen al pueblo, que es la colonia natural de la familia. La asociación de muchos pueblos da origen al Estado completo, que como en las asociaciones primeras busca satisfacerlas necesidades de la vida, lo cual constituye el fin último que es el bien común y la felicidad. Por lo tanto podemos apreciar que para Aristóteles, el Estado es una asociación en busca del bien mayor, ya que el hombre no hace nada si no es vista de lo que le parece bueno.
El estado que plantea Aristóteles, está naturalmente sobre la familia y sobre cada individuo, porque el todo esnecesariamente superior a la parte.

¿Qué es la justicia?

En diversas ocasiones, encontramos en la obra de Aristóteles, el concepto de lo “Justo”, de lo “Injusto” y de lo “Bueno y lo malo”, pero lo más cercano a una definición de Justicia en La Política la encontramos al final del texto Origen del Estado y la Sociedad en donde, habla de la Justicia como una necesidad social, porque el derecho es laregla de vida para la asociación política, y es la decisión de lo justo lo que constituye el derecho.

Explicar la fundamentación de la esclavitud en Aristóteles.

Aristóteles plantea que algunos seres desde el momento de su creación están destinados, unos a mandar y otros a obedecer y que esto obedece a una ley natural, ya que quien siendo hombre no se pertenece a si mismo si no quepertenece a otro hombre, es naturalmente esclavo.
Explica también que el esclavo es miembro y parte importante de la economía doméstica, ya que la familia para ser completa debe comprenderse en hombres libres, quienes se consagran en sus atributos como ciudadanos, y de esclavos, que realizan las tareas para las cuales los ciudadanos no son físicamente predispuestos.
El esclavo es objeto vivo de losinstrumentos de la ciencia doméstica y depende absolutamente de su señor, le debe obediencia.
En este punto Aristóteles intenta legitimar su teoría hablando de que, hay registros contundentes de que la obediencia y la autoridad son hechos naturales, y da como ejemplo el del cuerpo y el alma, en donde el cuerpo está destinado a obedecer al alma, (en el hombre perfectamente sano) y no puede negarseque sea bueno y natural que el cuerpo obedezca al alma. Esta es también, dice Aristóteles, la ley general que debe necesariamente regir entre los hombres. Cuando un hombre no puede procesar la razón por sí mismo, necesita la guía de un hombre racional, por lo tanto no pueden hacer cosa mejor que someterse a la autoridad de un señor que, no es señor por que sepa mandar, si no porque posee lanaturaleza de la autoridad.
Es evidente entonces que, para los esclavos, la esclavitud es tanto útil como justa, siempre y cuando se obedezca a esta ley natural que Aristóteles ha desarrollado, por el contrario si la esclavitud estuviese dada, por una ley acordada fruto de la guerra, sería totalmente injusta ya que se llamara esclavo a quien no merezca serlo ya que hay que convenir que, ciertoshombres serian esclavos en todas partes y otros hombres no podrían serlo en ninguna.
El autor termina de hablar de la esclavitud haciendo referencia a qué tareas pueden desarrollar los esclavos y cuales los hombres libres, y ejemplifica casos en donde al esclavo se lo ha adiestrado en las ciencias domésticas, concluyendo que, hay diferencias de esclavo a esclavo y de señor a señor.

¿Cuál es la...