La política cultural Chilena

Ensayo sobre la política cultural Chilena

En primer lugar, el Estado de Chile se rige por los principios establecidos en la carta fundamental, es decir, la constitución política, en donde no se reconoce la pluriculturalidad, sino, que se considera dentro de los marcos de la uniculturalidad no haciendo mención de la existencia de pueblos autóctonos. No obstante, los principios que sustentanla política cultural se hacen deducibles, primeramente observando la idiosincrasia común desde el norte de Chile hasta el sur. Empíricamente, nos encontramos que el Estado de Chile hace mención al concepto de nacionalidad desde una perspectiva uniforme, aludiendo a una nación unificada poseedora de una identidad común en sus aspectos étnicos sin tomar en cuenta variables de diferenciación en lasformas de desenvolvimiento de los grupos. El concepto de nación hace referencia a los lazos de sangre, costumbres, religión, lengua y cosmovisión que los grupos logran para su autodeterminación, entonces, cuando hablamos de nacionalidad Chilena aludimos a que todos somos poseedores de estas prácticas comunes en estricto rigor, ya que no se hace mención de alguna otra nacionalidad en el Estado deChile.
Para comprender esta concepción uniforme de identidad nacional tenemos que enfocar nuestra mirada en el lugar de producción y ejecución de las políticas culturales. Encontramos que la generación de estas políticas se da en un territorio centralizado comprendido entre Santiago y Valparaíso, por ende, la mayor demanda y retroalimentación en cuanto a la ejecución directa de estas políticas seda en dichos territorios, sin desarrollar mecanismos de descentralización para la actividad ciudadana crítica en relación a estas políticas. Además, la mayor parte del control de los sistemas de comunicación y en particular de las cadenas televisivas se concentran en Santiago, transmitiendo una visión nacional centralizada y etnocéntrica, en donde dicha ciudad es protagonista de la realidadnacional no sólo en política, sino, que en todas las áreas de la vida cotidiana (esto materializado en los noticieros).
Es de importancia fundamentar, decir que esta noción de uniculturalidad proviene desde la independencia de Chile, primero altamente promovido por las facciones conservadoras tendiendo a la unificación religiosa y moral del país, pero no es hasta 1881 cuando comienza la“pacificación de la Araucanía” durante los gobiernos liberales con el fin de incorporar estos territorios y a los grupos a la nación Chilena. Sin embargo, es necesario hacer una distinción en los motivos de tal unificación, porque en la actualidad la unificación cultural más que pretender a la uniformidad religiosa y moral, emprende sus fuerzas en la ejecución de los principios neoliberales para generar unasociedad de consumo, es decir, los pueblos que primeramente tuvieron que luchar por la protección de su etnia primero se enfrentaron a aspectos político-religiosos y ahora a político-economicos.
Por lo tanto, en cuanto a la producción cultural generada por la política Chilena, encontramos que en primer término, no existe diversidad política en el congreso, reduciéndose a un sistema binominaldividido en dos sectores políticos fundamentales poseedores de ideologías importadas desde la derecha hasta la izquierda. Esto dilucida que en cuanto a política cultural referente al generar la política misma, no hay intención del Estado en producir espacios de opinión en donde las diferentes etnias participen y tampoco en producir nuevas formas de pensar la política e incluirla dentro de la legalidadpara así ser efectiva. Ejemplo de ello es la indiferencia y la represión ejercida por nuestros “políticos demócratas” ante los postulados del pueblo mapuche en busca de su reconocimiento constitucional como pueblo autóctono fuera del modelo económico, político y religioso establecido. Esta referencia es de vital importancia porque, las decisiones se reducen a grupos reducidos tendientes a...