La producción de la pobreza masiva, su persistencia en el pensamiento social latinoamericano

La producción de la pobreza masiva, su persistencia en el pensamiento social latinoamericano[1]


Sonia Alvarez Leguizamón(


La producción[2] de la pobreza masiva es un fenómeno complejo en el que interactúan diferentes procesos. Me refiero aquí específicamente a la pobreza masiva o procesos de pauperización, también llamados pauperismo. El pauperismo como tal es una voz que haentrado en desuso en el idioma castellano. Ahora se habla más de procesos de empobrecimiento masivo. Estos están vinculados no sólo al creciente número de pobres sino también al advenimiento de nuevos pobres. Es necesario entonces afirmar que cuando abordamos el tema de la producción de la pobreza masiva, nos alejamos de aquellas explicaciones de la producción de pobreza que se basan enfactores subjetivos de los sujetos pobres (por ejemplo la falta de incentivos a la mejora) o factores contingentes que producen pobreza. No nos referimos aquí a situaciones individuales o familiares que producen pobreza en forma lenta, como enfermedades de largo tiempo de algún miembro activo, o pérdida de empleo o falta de medios de subsistencia producidas por razones individuales o familiares.Estos procesos masivos se deben a fuerzas no individuales ni contingentes sino a procesos socio históricas y estructurales de más larga data o debacles de tipo ambiental que degradan los medios de ganarse la vida o recursos productivos para la subsistencia. Su reproducción tiene más que ver con relaciones sociales más coyunturales o contextuales. También es cierto que en su producción haydistintos factores que se conjugan: económicos, políticos, sociales y culturales. Sin embargo, los aspectos histórico estructurales vinculados con la dinámica económica de la acumulación de la riqueza, son fundamentales para entender la producción masiva de la pobreza[3]. Ejemplos de este tipo pueden ser: la degradación de los recursos productivos, la suba de los precios de los productos para lasubsistencia, la falta de empleo o su precarización, la falta de derechos de acceso a medios de subsistencia, la imposibilidad de acceso a medios de subsistencia como el agua, la tierra, alimentos básicos.
Asimismo, la pobreza como producto de relaciones sociales es un fenómeno que, visto desde el campo de conocimiento científico, tiene sus regularidades, sus semejanzas, sus tipos, a los que seasocia la construcción de un saber científico sobre ella, generalmente vinculado al estudio, descripción y conocimiento de las causas de su producción, de su persistencia y reproducción, de los formas que adquiere y se materializa en el espacio social, de sus manifestaciones y magnitudes, etc.. En este conocimiento, las categorías conceptuales para explicar, describir, medir o analizar estaproblematización particular, sus sistemas teoréticos y las distintos campos de saber que lo abordan, por un lado, son el producto de una intención por conocer la “naturaleza” de este particular problema social y, por otro, permiten explicar el porque cambian las distintas miradas, representaciones y ciertas formas de intervención particular sobre los pobres.
Nuestra hipótesis postula que elsaber sobre la producción de la pobreza, en la historia moderna de occidente tuvo su mayor desarrollo en los momentos en que la pobreza se expresa en forma masiva y, al mismo tiempo, estos momentos fueron y son disparadores de reflexiones y producción de un conocimiento particular cuyo objeto es la invención y re invención de lo social. Las sociedades se miran a sí mismas y se reinventan enforma fuertemente vinculada a la tematización del pauperismo y sus causas. Creemos que en el pensamiento social latinoamericano, a partir de 1950 cuando se desarrolla como pensamiento científico, el tema de la producción y reproducción de la pobreza masiva ha sido una problematización persistente, fuertemente vinculada a reflexiones sobre como se piensa Latinoamérica como sociedad y su vínculo con...