La psicologia del epicurismo y del estoicismo

LA PSICOLOGIA DEL EPICURISMO Y DEL ESTOICISMO
LA EXIGENCIA INMANEISTA
En las doctrinas epicurea y estoica, según Aristoteles se manifiesta en forma de uno mismo. Epicuro hizo combatir toda metafisica espiritualista, el queria deliberar que la vida no solo es posible si no preferible.
El epicureismo sobre las crencias a mi pensar quiere demostrar que los hombres no cuentas mas que con su vida ysu razon personal, osea que nada es incorporeo como por ejemplo incapaz de sentir o de pensar.
La ciencia de la naturaleza establece que solamente hay movimientos de atomos quue eran indestructibles aunque por su forma y tamaño nunca se podrian percibir. Epicuro quizo evitar concecuencias morales para la liberacion humana .
El alma no se distingue del cuerpo es por eso que los epicureosmanifiestan entre si las diferencias del ser un ser vivo. Epicureo piensa que las cosas son mas complicadas de lo que parece supone que varios elementos componen al alma.
Lo que nos puede dar entender es que el alma es sencible a todo tipo de vibraciones y esto tiene que ver con todos los sentidos.
Durante el sueño los poros se abren y se producen los sueños es por eso que aveces podemos tenerpesadillas.
Es por eso q entiendo que Epicureo nos dice que todas las sensaciones tienen contacto fuera de nosotros.
LA PSICOTERAPIA EPICUREA
En la espontaniedad del alma nos puede permitir saber los momentos de sufrimiento a los recuerdos de los momentos mas felices. Es por esto que Epicureo su meta esencial es la eliminacion del sufrimiento y la liberacion de temores que tenemos todos los sereshumanos. En esto nos podriamos imagiar nuestros deseos y nuestros temores.
Lo que me hacer pensar que no habia verdadero placer duradero mas que las necesidades como beber, comer y dormir.
EL PANTEISMO ESTOICO
Entendi que el estoicismo se encarga de la verdad humana osea que podemos y tenemos el poder de decir no a los impulsos a los deseos, a los fantasmas que uno mismo se pude imaginar. Elpanteismo es que uno como ser humano podemos decidir nuestro destino.
LA CRISIS DEL MUNDO MEDITERRANEO Y LA ERA CRISTIANA
Despues de que el imperio de Alejandro desaparecio de la politica tras numerosas tradiciones y creencias religiosas pero aparte de eso muy confusas aspiraciones, Alejandia consiguio iniciativas sorprendentes como por ejemplo la fantasia y la curiosidad de las superticiones sobrecultos religiosos.
FILON Y LA TRADICION JUDIA
Aquí mas que nada nos habla de que Filon considera que dios es una persona trascedental osea que no solo es inmaterial, no se pude confundir con el mundo ni el alma. A Dios nadie lo puede ver pero esta alli por que eterno y lo mas umportante omnipresente.
Algo interesante es que Filon cree que los astros son seres vivos ya que considera que elaire esta lleno de espiritus los cuales puden estar en el cuerpo humano.
Tambien no podemos conocer nuestra alma, que todo lo que existe es por un determinado poder, como por ejemplo el alma que su esencia pude ser la sangre.
Lo que me hace pensar que el deseo, la tristeza o temor son indispensables para el alma, nuestros ojos reflejan movimientos del alma y pueden percibir la luz del espiritudivino.

LA VIDA ESPIRITUAL
El espiritu es la luz del universo, el hombre es el unico ser libre y razonable de la Tierra que se debe al espiritu divino.
Osea Filon tuvo a si o mas una apasionada fe por Dios y la aspiracion de un contacto intimo con el.
LA CUMBRE DEL NEOPLATONISMO PLOTINO
Plotino fue una gran figura del neoplatismo lo que entendi es que quizo sustraer al hombre a la realidad paraque cada accion que hiciera se le abrieran caminos. Considero que la realidad del atomo universal es indivisible, superior a todo lo que existe en el espacio y en el tiempo.
Las almas poseen la facultad de permanecer unidas a la inteligencia divina, al igual que todas las almas proceden de una sola es lo que yo entendi.
En la psicologia proviene las funciones ordinarias de la vida psiquica,...