LA RAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
Páginas: 5 (1110 palabras)
Publicado: 9 de agosto de 2015
LA RAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
Este artículo sostiene que la identidad chilena no se nutre de sus raíces indígenas, de sus antepasados históricos, sino que por el contrario, existe una fascinación por lo extranjero cuya fuente es la misma inseguridad social desarrollada, primero frente a los peninsulares y posteriormente incrementada por la necesidad de demostrar continuamente que, a pesar delaislamiento y la distancia, Chile es ‘’civilizado” y ‘’desarrollado’’ como los demás. La construcción de una identidad artificial sin arraigo con las culturas existentes en el territorio nacional promueve a su vez una identidad efímera y con escases de conocimiento de su PROPIA historia.
Palabras claves: Identidad, mapuches, origen, indígenas, discriminación, cosmovisión.LA RAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
El pueblo mapuche es comprendido como algo que no pertenece al país, algo al margen, más allá de la retórica de muchos discursos. Chile se concibe a sí mismo como un país habitado por descendientes europeos. Para muchos la realidad indígena es desconocida o marginal
El conflicto mapuche, así como el reconocimiento y la discriminación a los pueblosoriginarios, sigue siendo un tema gravitante y no resuelto en nuestra sociedad.
El conflicto se ha introducido por factores internacionales, los extranjeros han venido a revolucionar al mapuche, nosotros mismos no hemos sabido integrarlos, ambos nos hemos invadido mutuamente y muchas veces son discriminados por la apariencia, y debido a la cosmovisión mapuche, no se sienten identificados con los chilenos yaque nuestra civilización no es siquiera similar a la de ellos.
La igualdad de las personas de origen indígena significa saber integrarlas y que formen parte del marco jurídico liberal imperante en Chile, evitando explicitar, definitivamente, la diferencia entre la sociedad mayor y los pueblos originarios.
Los chilenos deben entender que formamos parte de una sociedad compuesta por variasculturas que deben respetarse y desarrollarse, estableciendo un intercambio positivo entre todas ellas.
La tesis que sostengo es que, para muchos fines, los propios chilenos emplean simbólicamente su propia condición como tales en términos de herramienta para lograr el “desarrollo” que aun no logramos, cuando bien podemos alcanzarlo incluyendo dentro de la sociedad a nuestros ancestros.
LARAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
Desarrollo temático:
Es cierto que se podría escribir mucho sobre cada uno de los hechos presentados, por ello, ofrecemos una pequeña interpretación de alguno de estos sucesos para que nos ayuden a profundizar sobre nuestra identidad1.
Ser mapuche es provenir de una cultura ancestral en la que miles de sus miembros han sido sometidos y adecuados a la cultura dominanteestablecida por la república de Chile, pero que tienen (los mapuches) una cosmovisión desarrollada desde hace miles de años atrás, visiblemente mas años que los chilenos, que les hace entender que son parte integrante de la naturaleza, la condición de vivir en comunidad, en medio del llamado buen vivir originario, estar en armonía entre las personas y de ellas con la naturaleza.
Según JorgeLarraín2, nuestra identidad se construyó bajo intereses de la clase alta, razón por la cual, nuestra “identidad chilena” trata de ser similar a europeos en diversos aspectos, ya que para nosotros, ser europeo es sinónimo de ser algo mejor.
La ignorancia de los chilenos es muy audaz, nos creemos mejores a causa de nuestros complejos, lamentablemente no somos blancos, sino mestizos, no somos de la razacaucásica, simplemente somos el resultado de la mezcla de migrantes europeos como los que podemos ver en Perú.
Chile no cree en el mestizaje ni quiere ser mestizo porque el término es mal usado. Los chilenos despojan la cultura, quieren homogeneizar a todos, no quieren ser ni lo uno ni lo otro y de ahí su resistencia al término y su búsqueda de ancestro sanguíneo para ser alguien. El chileno...
Este artículo sostiene que la identidad chilena no se nutre de sus raíces indígenas, de sus antepasados históricos, sino que por el contrario, existe una fascinación por lo extranjero cuya fuente es la misma inseguridad social desarrollada, primero frente a los peninsulares y posteriormente incrementada por la necesidad de demostrar continuamente que, a pesar delaislamiento y la distancia, Chile es ‘’civilizado” y ‘’desarrollado’’ como los demás. La construcción de una identidad artificial sin arraigo con las culturas existentes en el territorio nacional promueve a su vez una identidad efímera y con escases de conocimiento de su PROPIA historia.
Palabras claves: Identidad, mapuches, origen, indígenas, discriminación, cosmovisión.LA RAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
El pueblo mapuche es comprendido como algo que no pertenece al país, algo al margen, más allá de la retórica de muchos discursos. Chile se concibe a sí mismo como un país habitado por descendientes europeos. Para muchos la realidad indígena es desconocida o marginal
El conflicto mapuche, así como el reconocimiento y la discriminación a los pueblosoriginarios, sigue siendo un tema gravitante y no resuelto en nuestra sociedad.
El conflicto se ha introducido por factores internacionales, los extranjeros han venido a revolucionar al mapuche, nosotros mismos no hemos sabido integrarlos, ambos nos hemos invadido mutuamente y muchas veces son discriminados por la apariencia, y debido a la cosmovisión mapuche, no se sienten identificados con los chilenos yaque nuestra civilización no es siquiera similar a la de ellos.
La igualdad de las personas de origen indígena significa saber integrarlas y que formen parte del marco jurídico liberal imperante en Chile, evitando explicitar, definitivamente, la diferencia entre la sociedad mayor y los pueblos originarios.
Los chilenos deben entender que formamos parte de una sociedad compuesta por variasculturas que deben respetarse y desarrollarse, estableciendo un intercambio positivo entre todas ellas.
La tesis que sostengo es que, para muchos fines, los propios chilenos emplean simbólicamente su propia condición como tales en términos de herramienta para lograr el “desarrollo” que aun no logramos, cuando bien podemos alcanzarlo incluyendo dentro de la sociedad a nuestros ancestros.
LARAZA CHILENA Y SUS COMPLEJOS
Desarrollo temático:
Es cierto que se podría escribir mucho sobre cada uno de los hechos presentados, por ello, ofrecemos una pequeña interpretación de alguno de estos sucesos para que nos ayuden a profundizar sobre nuestra identidad1.
Ser mapuche es provenir de una cultura ancestral en la que miles de sus miembros han sido sometidos y adecuados a la cultura dominanteestablecida por la república de Chile, pero que tienen (los mapuches) una cosmovisión desarrollada desde hace miles de años atrás, visiblemente mas años que los chilenos, que les hace entender que son parte integrante de la naturaleza, la condición de vivir en comunidad, en medio del llamado buen vivir originario, estar en armonía entre las personas y de ellas con la naturaleza.
Según JorgeLarraín2, nuestra identidad se construyó bajo intereses de la clase alta, razón por la cual, nuestra “identidad chilena” trata de ser similar a europeos en diversos aspectos, ya que para nosotros, ser europeo es sinónimo de ser algo mejor.
La ignorancia de los chilenos es muy audaz, nos creemos mejores a causa de nuestros complejos, lamentablemente no somos blancos, sino mestizos, no somos de la razacaucásica, simplemente somos el resultado de la mezcla de migrantes europeos como los que podemos ver en Perú.
Chile no cree en el mestizaje ni quiere ser mestizo porque el término es mal usado. Los chilenos despojan la cultura, quieren homogeneizar a todos, no quieren ser ni lo uno ni lo otro y de ahí su resistencia al término y su búsqueda de ancestro sanguíneo para ser alguien. El chileno...
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