La Revolucion Bolivariana y Vivian Trias

1. Resumen
2. Introducción
3. Pensamiento de Vivían Trías
4. Revolución  bolivariana
5. Conclusiones
6. Bibliografía
                       

La revolucion Bolivariana y Vivian Trias.     Augusto Bautista

1. Resumen
2. Introducción
3. Pensamiento de Vivían Trías
4. Revolución  bolivariana
5. Conclusiones
6. Bibliografía

Este trabajo surge como reflexión teórica entre el vinculodel pensamiento de V. Trías acerca de las revoluciones en los países dependientes y subdesarrollados en el tercer mundo y una experiencia concreta como lo es la revolución bolivariana encabezada por el presidente Hugo Chavez. El poner de manifiesto los puntos de contacto entre el proceso revolucionario bolivariano en Venezuela y la teoría de la revolución en América Latina en Vivián  Trías es elobjetivo de este trabajo.
         
Introducción
Este trabajo comienza con un desarrollo del pensamiento de Trías acerca de su teoría de la revolución socialista en los países del tercer mundo particularmente en América Latina. Para después pasar a desarrollar en su proceso histórico la revolución bolivariana. Por último se sacara las conclusiones del caso.
             
Pensamiento de ViviánTrías
Trías nos comienza hablar de la lógica ideológica que rige el desenvolvimiento de las revoluciones en el tercer mundo.
Es así que Trías dice lo siguiente :
                             La definición ideológica de procesos revolucionarios genuinos,
                             pero que no cuentan con una vanguardia marxista-leninista, es
                             un desarrollo arduo,zigzagueante intricadamente vinculado a lo
                             que hemos llamado”dialéctica del contragolpe” y que discurre de
                             la vida a la idea. Este tipo de revoluciones “aprende” su ideología
                             en la lucha, en el filo y contrafilo de la pelea por la sobrevivencia
                             y el avance. Así ocurrió en elEgipto nasserista y en la Cuba fide-
                             lista. La rapidez con que se gesta la madurez ideológica vale decir
                             la formulación de objetivos socialistas depende, en grado sumo de
                             la violencia del combate contra el imperialismo.
                               
Para Trías ninguna revolución en los países dependientessubdesarrollados que no cuenta en sus filas con una vanguardia marxista-leninista escapa a la llamada “dialéctica del contragolpe” y que discurre de la vida a la idea. Donde la lucha contra el imperialismo juega un papel de educador en lo que hace al tiempo que se llega a la madurez ideológica. Estas revoluciones tercermundistas pasan por dos fases, la primera la llamada revolución nacional y luegola revolución socialista.
En relación a este punto el historiador uruguayo nos dice lo siguiente :
                                 No hay socialismo sin patria libre y soberana. Lo primero
                                 es obtener la patria y luego construir el socialismo. De
                                 ahí proviene el profundo sentido histórico de la consigna
                                motriz de la Revolución Cubana; ¡Patria o Muerte! De ahí
                                 que a la primera fase del proceso revolucionario, se le
                                 designe como Revolución Nacional. Su objetivo inmediato
                                 es construir el Estado Nacional, la nación. Ello no es más
                                 que una manifestación de laley de la revolución permanente.
                                 Ley que ensambla, en un único desarrollo, las luchas anti-impe-
                                 rialistas por la liberación nacional con la Revolución Socia-
                                 lista. La ley de revolución permanente se expresa en dos di-
                                 mensiones y se aplica a todos los...