La Revolución
Páginas: 62 (15253 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2012
Carlos Lanz Rodríguez
LA REVOLUCIÓN ES CULTURAL O REPRODUCIRÁ LA DOMINACIÓN
Aportes para el PROCESO DE RECTIFICACIÓN Y EL DESARROLLO DE UNA NUEVA MENTALIDAD en el seno de la revolución bolivariana.
30 de Agosto 2004
INDICE
INTRODUCCIÓN
CARACTERIZACIÓN DE LA HERENCIA PUNTOFIJISTA QUE DEBEMOS SUPERAR CON EL PROCESO DE RECTIFICACIÓN.
1.- Desarraigo,individualismo competitivo, egoísmo posesivo.
2.- PREDOMINIO DEL PRAGMATISMO Y EL SECTARISMO
3.- ENFOQUES SUPERFICIALES y reproducción de las relaciones de producción.
4.- desarrollo de la burocracia, el burocratismo y la burocratización.
5.- Descrédito y desencanto en torno a la política
6.- Atomización y burocratización de la administración pública
LA CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA CULTURAPOLÍTICA COMO PARTE ESENCIAL DEL CAMBIO DE MENTALIDAD.
1.- DE LA RESISTENCIA CULTURAL A LA CONSTRUCCIÓN DE LA HEGEMONÍA.
2.- SIEMBRA DE CIUDADANÍA Y DIGNIFICACIÓN DE LA POLÍTICA.
3.- LA CONSTITUCIÓN COMO CARTA DE NAVEGACION EN EL PERÍODO DE TRANSICIÓN.
4.- El cambio en el Modelo Económico, COMO PARTE DE LA REVOLUCIÓN CULTURAL Y EL CAMBIO DE MENTALIDAD.
.
a.- Incorporación de otraracionalidad y otros valores en la producción de bienes y servicios.
b.- Construcción de redes productivas, donde se articule la producción – transformación – distribución y el consumo, en la perspectiva del desarrollo local sustentable.
c.- El Consejo Comunal de Planificación de Políticas Públicas, como espacio institucional para el impulso del Desarrollo Endógeno.
d.- Desburocratizacióndel Estado e impulso de un nuevo modelo de gestión pública, como soporte del desarrollo endógeno.
e.- Confrontación de las dos culturas en el desarrollo de la Misión Vuelvan Caras.
INTRODUCCIÓN
Después del triunfo del 15 de agosto de 2004 en el proceso del Referendum Revocatorio Presidencial, la revolución bolivariana entra en una nueva etapa, siendo una de sus exigencias laprofundización de la lucha ideológica, muchas veces postergada por las contingencias. Actualmente existe una conciencia colectiva y una voluntad política que se viene concretando en el planteamiento de REVOLUCIÓN EN LA REVOLUCIÓN, siendo indispensable impulsar un proceso de rectificación y de cambio de mentalidad en nuestro proceso.
Esta exigencia transformadora demanda tomar muy en cuenta las razonesque han conducido al fracaso de otros esfuerzos transformadores.
Una primera lección que se desprende de las experiencias conocidas a lo largo de la história, particularmente en la revolución soviética, es concebir el poder como una cosa que se puede “tomar” en un rápido asalto al Palacio de Invierno Moscovita. El Estado es reducido a la maquinaria policial-militar, subestimando lastrincheras y casamatas de la sociedad civil (grupos económicos, mafias sindicales, medios de comunicación, escuelas, etc.) que cumplen funciones hegemónicas moldeando el sentir y pensar de la población.
Asociada a este primer aprendizaje histórico, esta la equivocación que se deriva de una lectura mecánica y economicista de las transformaciones, basado en la premisa de que la existencia social determinala conciencia y en consecuencia, con un cambio en la base material de existencia haría aparecer cambios en la conciencia social. Una de las conclusiones de tal enfoque, es la priorización del desarrollo de las fuerzas productivas con un enfoque tecnocrático, subestimando el papel de las relaciones de producción (formas de propiedad, relaciones mercantiles, división del trabajo) y los valores ycostumbres, de los actores involucrados en el proceso.
Una segunda enseñanza, está referida a la aplicación en el proceso revolucionario de fórmulas y modelos al margen de las condiciones histórico-concretas, lo que condujo a ignorar las particularidades e idiosincracia de los pueblos.
Un tercer aspecto, está relacionado con las concepciones evolucionistas y reformistas que no aprecian...
LA REVOLUCIÓN ES CULTURAL O REPRODUCIRÁ LA DOMINACIÓN
Aportes para el PROCESO DE RECTIFICACIÓN Y EL DESARROLLO DE UNA NUEVA MENTALIDAD en el seno de la revolución bolivariana.
30 de Agosto 2004
INDICE
INTRODUCCIÓN
CARACTERIZACIÓN DE LA HERENCIA PUNTOFIJISTA QUE DEBEMOS SUPERAR CON EL PROCESO DE RECTIFICACIÓN.
1.- Desarraigo,individualismo competitivo, egoísmo posesivo.
2.- PREDOMINIO DEL PRAGMATISMO Y EL SECTARISMO
3.- ENFOQUES SUPERFICIALES y reproducción de las relaciones de producción.
4.- desarrollo de la burocracia, el burocratismo y la burocratización.
5.- Descrédito y desencanto en torno a la política
6.- Atomización y burocratización de la administración pública
LA CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA CULTURAPOLÍTICA COMO PARTE ESENCIAL DEL CAMBIO DE MENTALIDAD.
1.- DE LA RESISTENCIA CULTURAL A LA CONSTRUCCIÓN DE LA HEGEMONÍA.
2.- SIEMBRA DE CIUDADANÍA Y DIGNIFICACIÓN DE LA POLÍTICA.
3.- LA CONSTITUCIÓN COMO CARTA DE NAVEGACION EN EL PERÍODO DE TRANSICIÓN.
4.- El cambio en el Modelo Económico, COMO PARTE DE LA REVOLUCIÓN CULTURAL Y EL CAMBIO DE MENTALIDAD.
.
a.- Incorporación de otraracionalidad y otros valores en la producción de bienes y servicios.
b.- Construcción de redes productivas, donde se articule la producción – transformación – distribución y el consumo, en la perspectiva del desarrollo local sustentable.
c.- El Consejo Comunal de Planificación de Políticas Públicas, como espacio institucional para el impulso del Desarrollo Endógeno.
d.- Desburocratizacióndel Estado e impulso de un nuevo modelo de gestión pública, como soporte del desarrollo endógeno.
e.- Confrontación de las dos culturas en el desarrollo de la Misión Vuelvan Caras.
INTRODUCCIÓN
Después del triunfo del 15 de agosto de 2004 en el proceso del Referendum Revocatorio Presidencial, la revolución bolivariana entra en una nueva etapa, siendo una de sus exigencias laprofundización de la lucha ideológica, muchas veces postergada por las contingencias. Actualmente existe una conciencia colectiva y una voluntad política que se viene concretando en el planteamiento de REVOLUCIÓN EN LA REVOLUCIÓN, siendo indispensable impulsar un proceso de rectificación y de cambio de mentalidad en nuestro proceso.
Esta exigencia transformadora demanda tomar muy en cuenta las razonesque han conducido al fracaso de otros esfuerzos transformadores.
Una primera lección que se desprende de las experiencias conocidas a lo largo de la história, particularmente en la revolución soviética, es concebir el poder como una cosa que se puede “tomar” en un rápido asalto al Palacio de Invierno Moscovita. El Estado es reducido a la maquinaria policial-militar, subestimando lastrincheras y casamatas de la sociedad civil (grupos económicos, mafias sindicales, medios de comunicación, escuelas, etc.) que cumplen funciones hegemónicas moldeando el sentir y pensar de la población.
Asociada a este primer aprendizaje histórico, esta la equivocación que se deriva de una lectura mecánica y economicista de las transformaciones, basado en la premisa de que la existencia social determinala conciencia y en consecuencia, con un cambio en la base material de existencia haría aparecer cambios en la conciencia social. Una de las conclusiones de tal enfoque, es la priorización del desarrollo de las fuerzas productivas con un enfoque tecnocrático, subestimando el papel de las relaciones de producción (formas de propiedad, relaciones mercantiles, división del trabajo) y los valores ycostumbres, de los actores involucrados en el proceso.
Una segunda enseñanza, está referida a la aplicación en el proceso revolucionario de fórmulas y modelos al margen de las condiciones histórico-concretas, lo que condujo a ignorar las particularidades e idiosincracia de los pueblos.
Un tercer aspecto, está relacionado con las concepciones evolucionistas y reformistas que no aprecian...
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