la riqueza

JOHN LOCKE y a lucha por la Libertad comienza con la fundamentación del principio de libre credo religioso (excluidos los católicos) como derecho natural del individuo, el cual precedía y eraindependiente a la instauración de todo gobierno. El Estado, según Locke, tenía como fin, únicamente, proteger los intereses civiles de los ciudadanos y no interferir en sus creencias religiosas. 
«Larazón, que es donde radica dicha ley, enseña a todo el que quiera consultarla que todos los hombres deben ser iguales e independientes y que no debe dañarse ni la vida, ni la salud, ni la libertad, ni lasposesiones de los demás.» Para Locke no existe jure divino, sujeción natural, sumisión de nacimiento a la monarquía porque el hombre es libre por naturaleza y no existe nada que lo convierta en unsúbdito de algún poder terrenal, excepto su propio consentimiento. El fin principal y la causa de que los hombres cedan parte de sus libertades al gobierno es porque creen que este medio de convivencia esel idóneo para «la mutua defensa de sus vidas, libertades y pertenencias.
KANT Y LA LIBERTAD: Un hombre que, inmerso en la sociedad brutal y autoritaria de los Reyes y Príncipesde Prusia, consagratoda su obra a esa realidad divina que se llama libertad . Para Kant la actividad humana, sea filosófica o no,se hace desde el ejercicio mismo de la libertad. 
Y cuando no es así, o se recoge entradiciones peculiares que conllevan la esclavitud, o se recogen nociones e ideas que sirven a otros intereses confesados o inconfesables. Ser libre es, en todo caso, ser crítico en el sentido más rigurosoque esta palabra pueda tener.. 
Kant exige un cambio jurídico permanente que, bajo la responsabilidad ética de cada ciudadano, gobernante o gobernado, aproxime no las leyes a lo que «es» lasociedad, sino el «ser» de esa sociedad a lo que «debe ser»: una sociedad jurídicamente perfecta en la que la violencia y los ejércitos pierdan su razón de ser. 
Este ideal de libertad sería pura utopía,...