La Sexualidad Como Construcción Social Y Cultural

LA SEXUALIDAD COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL Y CULTURAL





1. ¿Qué incidencia histórica tiene la división sexual del trabajo en la determinación de la categoría de género?

La división sexual del trabajo es un fenómeno fácilmente observable, que se expresa en la concentración de las mujeres en las tareas de la reproducción en el ámbito doméstico y también en determinadas actividades y puestosdentro del trabajo remunerado, produciendo sistemáticamente diferencias salariales en detrimento de las mujeres.
Como evidencias de esta persistente existencia de procesos de sexualización de la división social y técnica del trabajo merecen destacarse: la segregación de las mujeres al trabajo doméstico no remunerado, su menor tasa de actividad laboral, la existencia de ocupaciones masculinas yfemeninas, la distribución diferente de varones y mujeres por ramas y sectores de actividad, por tipo y tamaño de las empresas, y dentro de ellas por determinados procesos de trabajo, por secciones, puestos y calificaciones laborales.

2. ¿Qué papeles han asumido las mujeres en el transcurso de la historia al interior de la familia de la sociedad?

Un ejemplo del control que efectúa la figurapaterna sobre la familia es el valor moral que tiene en la cultura el concepto de la monogamia. La importancia de la monogamia para los pueblos también es ancestral. La monogamia ahora se ve como un acuerdo entre hombre y mujer que garantiza fidelidad por parte de ambos miembros del matrimonio como forma de respeto, por lo menos esto es lo que dictan las reglas morales vigentes. Pero el principiode este valor no es tan democrático como se pensaría. La regla moral que defiende la familia nuclear monogámica solo debía ser acatada por la mujer, los hijos que esta procreara solo debían de ser del hombre que la desposo. Pero el hombre no estaba atado a este precepto él podía dar rienda suelta a sus pasiones y no rendir cuenta de actos.
En la actualidad está más o menos condenado el hecho deque hombre o mujer sean actores de una infidelidad y aun así la figura del “macho” aun es muy popular y entre la sociedad aun es tolerado el adulterio por parte del hombre, no así para la mujer.
El hecho de que la monogamia fuera un valor primordial tiene como principio el factor de que el hijo que la mujer engendre, si es varón, obtendrá algún día los bienes y derecho del padre, el hijo será elpróximo jefe de una familia. El quebrantamiento de la fidelidad, el adulterio, fue gravemente penado, sin embargo, no erradicado y a través del tiempo siempre ha sido popular la figura del marido engañado y entonces la paternidad acabo por convertirse en un hecho de convencimiento moral.
El máximo fin de la mujer era entonces, y sigue considerándosele por muchos, el matrimonio y la formación de unafamilia, consagrarse a su esposo y a sus hijos y permanecer en su hogar, esto si bien le iba, renunciaba a sus libertades para esto, y si no lo podía lograr le quedaba el papel de solterona, el cual debía de sobrellevar recatadamente y con resignación, mas no con honor, porque el honor es propio del hombre y la mujer solo tenia derecho al sufrimiento que se le impusiera.
Es de notar que el statusde la mujer a cambiado ha través de los siglos, primero fuera tratada como una fiera domesticada, luego como esclava, después fiel servidora, hasta que a fines del siglo antepasado fuera considerada ya como una persona menor y desde hace algunos años la figura de la mujer a tomado fuerza y poco a poco a llegado a ser considerada como alguien casi igual en derechos y en capacidades.
Entonces yahemos visto como ha sido el papel histórico de mujer en la familia: oprimida, sobajada, agredida, menospreciada y hay que reflexionar entonces, quién en realidad es el que se a encargado de sostener este papel, quién es el encargado de fomentar todos y cada uno de los prejuicios en contra de la mujer. A mi parecer, el hombre, en su papel de proveedor, tiene poco contacto con el hogar y deja todo...