La sociedad argentina a través de la novela de claudia piñeiro, "las viudas de los jueves"

Las viudas de los jueves (Claudia Piñeiro

Desarrollo
Capítulo 3
Altos de la cascada
Canchas de golf, tenis, pileta dos clubes house. Seguridad privada, 37 vigiladores en total.
Los socios entran con una tarjeta magnética personalizada.
Cada 50 metros hay cámaras de seguridad que giran a 180 grados, para no invadir la privacidad en vez de a 360 grados.
Las casas se separan por un cercovivo, cortado en forma despareja para que simule ser natural.
No hay veredas la gente va en auto, carro de golf, moto, así que cualquier persona caminando es doméstica o jardinero.
Los cables de luz, teléfono y televisión, corren bajo tierra ocultos, para preservar a los habitantes del country de la contaminación visual.
No se permite dejar a la vista tanques de agua, ni ropa tendida, a pena deser multado si algún vecino lo denuncia por ver las prendas colgadas.
La construcción de las casas está definida por sectores: el de las casas blancas, el de las casas con ladrillos, y el del techo pizarra negro.
Trescientas casas todas con jazmines de leche en sus jardines, trescientas en doscientas hectáreas parquizadas.

Oraciones donde aparecen conceptualizaciones de aparentismo social,noción de clase y cultura burguesa.
Capítulo 4
Referencia a Antieri, militar, antiguo dueño del chalet de los Guevara, que terminó suicidándose.
Juani, hijo de Virginia Guevara, de cinco años de edad, sacá un libro de lo biblioteca que había pertenecido a Anteri, y al pararse sobre él descubren que está hueco.
“ No había páginas adentro, sólo las tapas duras, una caja de falsaliteratura…Fausto de Goethe, La vida es sueño, de Calderón de la Barca, Crimen y Castigo, de Dostoievski….”
Discriminación racial:
Capítulo 19
La cuestionan a Virginia por vender una casa a los Ferrere, judíos sefaradíes.
Existe una disposición que si el 10 % de una colectividad está cubierto, se rechaza al próximo aspirante, en Altos de la cascada eran permisivos, en otros country, no ingresan judíos, ylos de las inmobiliarias son los encargados de desanimarlos en la compra.
Capítulo 28
Carmen Insúa, alcohólica, abandonada por su marido Alfredo, recibe en su casa a su ex empleada doméstica paraguaya.
Una tarde se sentó con Gabina, la mujer paraguaya, a tomar un café en el bar de tenis, luego almorzaron juntas en el restaurante de golf.
Empezaron a tratar el tema en las reuniones del consejode la administración.
“Si no hacemos algo, en cualquier momento nos encontramos con la paragua, en el sauna del gimnasio.”Dijo Roque Lauría en la reunión del consejo.
El ex marido le prohíbe la estadía en el country a Gabina, le suspende el dinero a Carmen, las mujeres huyen después de un tiempo de encierro y encuentran en la casa fotos pinchadas de los amigos del country, brujerías.
El racismocultural en boga, liderado por la derecha Margaret Thatcher, definió mediante la cultura el hecho de ser inglés, como el corazón hegemónico del ser británico, identificando las costumbres burguesas. Hay una visión evolucionista. La alteridad el etnocentrismo. Cuando hablamos del otro del salvaje, el modelo de la diferenciación, nos diferenciamos “del otro”. Lo extraño y ajeno, costumbres,observadas desde lo occidental. Aquí el otro es el paraguayo, el negro de piel, el no europeo de sangre, el judío. Y sobre todo el pobre.
Falta de identidad cultural, conciencia de la historia, familia y patria.
Hay una voluntad expresa de imitar la cultura inglesa y norteamericana.
Existe un olvido de la familia, abuelos, tíos, solo se relacionan entre pares del country.
La desigualdad entreculturas, el punto de partida histórico fue un proceso general de expansión económica, política y cultural del capitalismo que “tendió a apoderarse” de otras culturas mediante mecanismos económicos y políticos (base de la “arbitrariedad”) pero, también, a través de la modificación de la totalidad de la vida de los hombres, de la readaptación de “los hábitos de consumo, de sus creencias y de sus...