La Teologia Moral Y Sus Componentes

Teología moral.Definición
la teología moral: teología significa palabra sobre Dios, ciencia que enseña quién es Dios; no sólo su naturaleza sino también sus obras. En el caso específico de la teología moral: Dios como fin último del ser humano. Así, la teología moral es la reflexión científica, realizada en base a la fe y con metodología teológica, sobre la conducta que el hombre debe seguirpara alcanzar su fin último, que es Dios.
El objeto de la teología moral son los actos humanos, en cuanto conducen o no hacia Dios. Por eso la teología moral enseña a valorar la conducta humana, distinguiendo los actos moralmente buenos y los actos moralmente malos
La fuente específica y el fundamento perenne de la teología moral, como de toda la teología, es la revelación divina, que nos llega através de la Sagrada Escritura y de la Tradición
Relación con la ética
El hombre es, por su condición natural, un ser moral, es capaz de percibir por sí mismo la distinción entre el bien y el mal: por eso, existe una reflexión ética anterior al cristianismo
La parte general o fundamental de la teología moral estudia los elementos de cualquier acto humano en relación a su ordenabilidad a Dios:libertad, ley moral, La parte especial examina los diversos ámbitos del obrar moral.
Fin último
El ser humano tiende naturalmente a la felicidad y no puede no tender a ella, Llama bien todo aquello que le produce una cierta felicidad, y lo busca como fin. Ese fin último sólo puede estar en un Ser Absoluto, al que llamamos Dios.
La libertad
Noción de libertad: es la capacidad que tiene el hombrede buscar y realizar el bien verdadero, sin estar “necesariamente” forzado a hacerlo. «La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas. Por el libre arbitrio cada uno dispone de sí. La libertad es en el hombre una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad. Lalibertad alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios
la libertad implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal….actuar responsable
La gracia potencia la posibilidad de alcanzar el bien y, por tanto, la libertad
Ley eterna: Dios no sólo crea a los seres con un fin intrínseco a su propia naturaleza, sino que también los guía para que alcancen ese fin. De hecho, todo lo que Dios creó,lo conserva y gobierna con su Providencia. Las normas para esta conservación y gobierno universal es lo que se conoce como ley eterna
Ley moral natural: Es aquella parte de la ley moral que el hombre puede conocer con la sola razón, y que le muestra el camino que debe seguir para practicar el bien y alcanzar su fin
Propiedades de la ley moral natural: es universal y es inmutable.
Ley nueva oley de Cristo: Jesucristo es la plenitud de la revelación; sus enseñanzas morales se contienen en los Evangelios y también en las enseñanzas apostólicas.
Ley eclesiástica
1º Oír misa entera y los domingos y demás fiestas de precepto y no realizar trabajos serviles.
2º Confesar los pecados mortales al menos una vez al año.
3º Recibir el sacramento de la Eucaristía al menos por Pascua.
4ºAbstenerse de comer carne y ayunar en los días establecidos por la Iglesia.
5º Ayudar a las necesidades de la Iglesia.
3. La moralidad de los actos humanos
Acto humano: es el que se realiza con libertad y, por tanto, con responsabilidad. Noción de moralidad: es la cualidad del acto que lo dictamina como bueno o malo en orden al fin último
Objeto moral: «El objeto elegido es un bien hacia el cualtiende deliberadamente la voluntad.
Fin: «Frente al objeto, la intención se sitúa del lado del sujeto que actúa. La intención, por estar ligada a la fuente voluntaria de la acción y por determinarla en razón del fin. Circunstancias: «Las circunstancias, comprendidas las consecuencias, son los elementos secundarios de un acto moral.
La advertencia es el acto mental por el cual la persona se da...