La Teoria Del Conocimiento Para Locke, Berkeley Y David Hume

EL CONOCIMIENTO PARA JHON LOCKE
¿QUE ES EL CONOCER?: en su “Ensayo sobre el entendimiento Humano” John Locke no hace énfasis en definir que es el conocer, aunque en la exposición de su método para llegar a este, nos deja ver un poco su pensamiento acerca de este tema. A continuación tenemos las principales de sus ideas acerca de que es el conocer.
* “Todo hombre tiene conciencia de quepiensa”
* El conocimiento es subjetivo.
* Nuestro conocimiento consiste para John Locke en la percepción de la concordancia o no concordancia de dos ideas
* el conocer, es el entendimiento, y esta es para Locke la facultad más elevada del alma.
* el entendimiento es pasivo, es decir solo recibe información proveniente de lo que logran capturar los sentidos del mundo exterior.
* ParaJohn Locke el conocimiento es acumulativo, ya que “cada paso que la mente avanza hacia el conocimiento da lugar a un nuevo descubrimiento, que no es solamente nuevo, sino también el mejor, al menos para el tiempo en el que se encuentra”
* Es la acción de ir hacia las cosas y tomar representaciones de ellas
¿CÓMO CONOCEMOS?: En su “Ensayo sobre el entendimiento humano”, John Locke expone deuna forma mucho más amplia este tema que el anterior. Acerca de cómo llegamos al conocimiento, y que método usamos para llegar a tal fin, expone lo siguiente:
* John Locke afirma que para aplicar correctamente el método a seguir para el ejercicio del conocimiento, es necesario tener en cuenta que en nuestra mente no existen las ideas innatas y que nuestra mente al momento de nuestronacimiento, es un “gabinete vacio”, que se va surtiendo por medio del avance de nuestra experiencia.
* El método que plantea John Locke es histórico, es decir, el recorrido en tiempo, de la acción de ir hacia las cosas y estas volver hacia las representaciones.
* podemos llegar a la certeza sin necesidad de principios innatos, tan solo con nuestra experiencia y la razón aplicada a esta Locke afirmaque podemos hacerlo.
* Para John Locke, lo primero es percibir a través de los sentidos (empirismo sensorialista), estas percepciones son llevadas a nuestra mente donde se guardan con un nombre.
* Para el nombramiento de las cosas, partimos de lo general a lo particular y luego por abstracción y de una forma gradual se aprende el uso de los nombres generales; teniendo en cuenta queabstraer es dar un nombre definido a una cosa.
* Un hombre sabe que la manzana es manzana porque primero la vio, es decir la percibió a través de sus sentidos, luego la memorizo llevando esta percepción y almacenándola en su mente, posteriormente por medio de la razón le da un nombre definido por medio de un lenguaje que delimita este concepto.
* De este modo es que se adquieren las “ideasclaras y distintas”, o como las llamaría Locke, “determinadas o definidas”.
* Las ideas y el lenguaje son adquiridos por medio de este método, y sobre estas el hombre ejerce su facultad discursiva.
* Conocemos a través de la intuición, la demostración, y la sensibilidad los cuales son los grados de nuestro conocimiento.
* Si suponemos que nuestra mente es como un papel en blanco, ¿Cómo sellena?, a esto John Locke responde: de la experiencia, y afirma que en ella está basado TODO nuestro conocimiento y de ella se deriva TODO en ultimo termino.
* El primer paso para abastecer a nuestro entendimiento, según locke, es la sensación, es decir cuando “nuestros sentidos se ocupan con objetos particulares sensibles y conducen a la mente percepciones distintas de las cosas, de acuerdocon los diversos modos con que estos objetos les afectan”, de esta manera es que obtenemos lo que llamamos cualidades sensibles. El siguiente paso es la “percepción de las operaciones de nuestra mente dentro de nosotros, aplicada a las ideas que alcanza por los sentidos”. La reflexión, que es el siguiente paso de abastecimiento del “gabinete” de nuestra mente, y es la que proporciona las ideas...