La topología del espacio político

lA TOPOLOGÍA DEL ESPACIO POLÍTICO
Por el Académico de Número
Excmo. Sr. D. Pedro Cerezo Galán *

"Derecha e izquierda» forman un esquema topológico, vinculado a la intuición originaria del espacio, que luego se ha traspuesto metafóricamente al orden
religioso y al ético, y, finalmente, al político. Obviamente, la díada "derecha e
izquierda» es neutra en su sentido espacial, pero, al serproyectada en el ámbito de
la cultura, se ha ido cargando, a lo largo de la historia, de contenido semántico y
axiológico variable, siempre en valencias valorativas contrapuestas, positiva y negativa, según la situación y la perspectiva que se adopte en cada caso. La oposición
topológica se volvió así funcional, envolviendo una relación dinámica conflictiva
entre actitudes, tendencias o sistemasde valor/creencia. Por lo general, en las distinciones más arcaicas que registra el lenguaje, se ha tendido a privilegiar la diestra, y aunque las razones de esta preferencia son muy discutibles según los antropólogos 1, creo que se deben, en última instancia, al elemental hecho de que desde
el punto de vista corporal abundan más los diestros que los zurdos. No es extraño,
pues, que esteprivilegio se haya transferido también a las acepciones más primitivas de sentido ético o religioso, y de ahí haya pasado a la política. En este último
contexto, la convención política "derecha e izquierda.. se originó en la Asamblea
Constituyente de la Revolución Francesa, donde los girondinos y los jacobinos

• Sesión del día 23 de marzo de 1999.
1 "Las mismas palabras de derecha e izquierdatestimonian en la mayoría de las lenguas la
preferencia universal por la mano derecha. La palabra inglesa rigbt, derecha, sugiere que es recto usar
la mano derecha. Puede ser que left tenga su origen en el hecho de que la mano izquierda (leftband)
se use tan poco que se la excluye (left out) de la mayoría de las tareas" -ufírrna Martín Gardner-, aun
cuando "la mayoría de los antropólogos loconsideran un misterio no explicado todavía satisfactoriamente" (Izquierda y derecha en el cosmos, Alianza Editorial, Madrid, 1966, págs. 93-94).

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se sentaron respectivamente a la derecha y a la izquierda del sillón presidencial de
las sesiones, y mantuvieron posturas opuestas: partidarios de la transacción y la
moderación los girondinos, y radicales los jacobinos en su actitud de ruptura contodo vestigio del Antiguo Régimen 2.
¿Tiene, pues, sentido seguir aferrándose a este esquema espacial "derecha
e izquierda" para pensar hoy las complejas relaciones que dominan en el espacio
político?, ¿no sería conveniente abandonar la metáfora topológica por insuficiente
e irrelevante? "y sin embargo", como diría Juan de Mairena haciendo sonar el bordón de su guitarra, el pensamiento estátransido de metáforas, cuyas raíces lingüísticas se hunden en esquemas intuitivos espacio/temporales. Buena prueba de
la fecundidad cultural de estas metáforas espaciales -"derecha e izquierda", "arriba
y abajo'~ ha sido su uso universal en culturas de matriz mítica para establecer una
primera ordenación axiológica del universo. Posiblemente, el concepto más refinado no alcanza nunca adesprenderse de la carne intuitiva de la imagen. Aun cuando hubiera sido casual y azaroso el origen de la denominación política de "derecha/izquierda", "la metáfora espacial no es banal-, en contra de lo que asegura
Norberto Bobbio ', porque sugiere una estructuración diádica del espacio político,
primaria e irreductible al modo de la distinción de las regiones contrapuestas en el
espacio. Demorarse,pues, reflexivamente en el campo significativo abierto por la
metáfora topográfica pudiera ser un buen método introductorio para adentrarse en
otros planos del análisis conceptual.

z Sostiene PEDRO CAnA que, conforme a su sentido religioso, la situación a la izquierda sieml
pre significó la di-sidencia y cree que .. a denominación de izquierda, antes que política. en la Revolución Francesa,...