La verdad como comunicacion
Páginas: 3 (694 palabras)
Publicado: 19 de junio de 2011
LA VERDAD COMO COMUNICACION EN KARL JASPERS:
Apuntes para una relectura epistemológica del existencialismo jaspersiano.
La filosofía de Karl Jaspers ha sido destacada por la mayor parte de susintérpretes como una "filosofía de la comunicación". No obstante, las virtualidades que ofrece esta adscripción no siempre obedecen a la realización de una exégesis rigurosa de las implicaciones quede ello se derivan. Así, afirmar que una filosofía de la existencia como la de Jaspers requiere ser interpretada desde los parámetros de una teoría de la comunicación interpersonal no significa, comoen ocasiones parece sugerirse, que el pensamiento jaspersiano apunte a un personalismo del tipo de los de Gabriel Marcel o de Martin Buber.
LA EXISTENCIA DE DIOS Y EL MUNDO:Entre las ideas innatas,Descartes descubre la idea de infinito que identifica con la idea de Dios. La existencia de Dios es demostrada a partir de la afirmación de que la idea de Dios es innata. Entre los argumentos queutiliza destacan:// Argumento ontológico: a un ser perfecto no le puede faltar la existencia.// Argumento basado en la causalidad aplicada a la idea de Dios: la realidad objetiva de las ideas requiereuna causa que posea tal realidad en sí misma, no solo de un modo objetivo, sino de un modo formal o eminente.//La existencia del mundo es demostrada por Descartes a partir de la existencia de Dios. Diosaparece como una garantía de que a mis ideas les corresponde un mundo, una realidad extramental. Sin embargo, Dios no garantiza la realidad de todas mis ideas, solo garantiza la existencia de unmundo constituido exclusivamente por la extensión y el movimiento. (Cualidades primarias).
El pensamiento filosófico de Spinoza
Formado básicamente en la filosofía cartesiana, el racionalismo deBaruch Spinoza tiene influencias de la cultura judía (Maimónides, Chasdai Crescas), del estoicismo (Séneca, Cicerón) y de otros autores como Giordano Bruno y Hobbes.
El problema fundamental de su...
Apuntes para una relectura epistemológica del existencialismo jaspersiano.
La filosofía de Karl Jaspers ha sido destacada por la mayor parte de susintérpretes como una "filosofía de la comunicación". No obstante, las virtualidades que ofrece esta adscripción no siempre obedecen a la realización de una exégesis rigurosa de las implicaciones quede ello se derivan. Así, afirmar que una filosofía de la existencia como la de Jaspers requiere ser interpretada desde los parámetros de una teoría de la comunicación interpersonal no significa, comoen ocasiones parece sugerirse, que el pensamiento jaspersiano apunte a un personalismo del tipo de los de Gabriel Marcel o de Martin Buber.
LA EXISTENCIA DE DIOS Y EL MUNDO:Entre las ideas innatas,Descartes descubre la idea de infinito que identifica con la idea de Dios. La existencia de Dios es demostrada a partir de la afirmación de que la idea de Dios es innata. Entre los argumentos queutiliza destacan:// Argumento ontológico: a un ser perfecto no le puede faltar la existencia.// Argumento basado en la causalidad aplicada a la idea de Dios: la realidad objetiva de las ideas requiereuna causa que posea tal realidad en sí misma, no solo de un modo objetivo, sino de un modo formal o eminente.//La existencia del mundo es demostrada por Descartes a partir de la existencia de Dios. Diosaparece como una garantía de que a mis ideas les corresponde un mundo, una realidad extramental. Sin embargo, Dios no garantiza la realidad de todas mis ideas, solo garantiza la existencia de unmundo constituido exclusivamente por la extensión y el movimiento. (Cualidades primarias).
El pensamiento filosófico de Spinoza
Formado básicamente en la filosofía cartesiana, el racionalismo deBaruch Spinoza tiene influencias de la cultura judía (Maimónides, Chasdai Crescas), del estoicismo (Séneca, Cicerón) y de otros autores como Giordano Bruno y Hobbes.
El problema fundamental de su...
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