La Verdad Sobre El Hombre

LA VERDAD SOBRE EL HOMBRE
La verdad que debamos al hombre es, ante todo, una verdad sobre el mismo. Como testigos de Jesucristo somos heraldos, portavoces, siervos de esta verdad que no podemosreducir a los principios de un sistema filosófico o a pura libertad política; que no podemos olvidar ni traicionar.
Quizá una de las más vistosas debilidades de la civilización actual este en unainadecuada visión del hombre. La nuestra es, sin duda, la época en que más se ha escrito y hablado sobre el hombre, la época de los humanismos y del antropocentristas. Sin embargo, paradójicamente, estambién la época de las más hondas angustias del hombre respecto de su identidad y destino, del rebajamiento del hombre a niveles antes insospechados, época de valores humanos conculcados como jamás lofueron antes.
¿Cómo se explica esa paradoja? Podemos decir que es la paradoja inexorable del humanismo ateo. Es el drama del hombre amputado de una dimensión esencial de su ser –el absoluto- y puesto asíde frente a la peor reducción del mismo ser. La constitución pastoral gaudium et spes toca el fondo del problema cuando dice: .
La iglesia posee, gracias al evangelio, la verdad sobre el hombre. Estase encuentra en una antropología que la iglesia no cesa de profundizar y de comunicar. La afirmación primordial de esta antropología es la del hombre como imagen de Dios, irreductible a una simpleparcela de la naturaleza o a un . En este sentido, escribía san Ireneo: .
A este fundamento insustituible de la concepción cristiana del hombre, me he referido en particular en mi mensaje de navidad:.Frente a otros tantos humanismos, frecuentemente cerrados en una visión del hombre estrictamente económica, biológica o psíquica, la iglesia tiene el derecho y el deber de proclamar la verdad sobreel hombre, que ella recibió de un Maestro Jesucristo. Ojala ninguna coacción externa le impida hacerlo. Pero, sobre todo, ojala no deje ella de hacerlo por temores o dudas, por haberse dejado...