La verdad sobre la anticoncepción

LA VERDAD SOBRE LA ANTICONCEPCION O LOS METODOS CONTRACEPTIVOS

FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA PROF. DRA. PATRICIA GARZA REGINA HAGEMEISTER REY TRABAJO FINAL


 

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INDICE
CONCEPTOS LA VERDAD DE LA SEXUALIDAD HUMANA ACTO CONYUGAL ANTICONCEPCION O CONTRACEPCION PATERNIDAD RESPONSABLE CONCLUSIONES BIBLIOGRAFIA 3 4 6 9 10 12 13


 

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CONCEPTOS “Acción .- Designarespecto de un sujeto el hecho de obrar o su operación.”(1) “ Esencia .- aquello por lo que una cosa es tal y se distingue de las otras cosas. La esencia se aviene realmente con la existencia para construir el ser limitado o contingente.” (2) “ Verdadero .- de una manera general, la conformidad de la inteligencia y la cosa.” (3) ” La verdad implica un orden del ser a la inteligencia, la inteligencia esverdadera cuando, en su acto se conforma con el ser.” (4) “Falso .- lo opuesto a lo verdadero” (5) “Fin .- Aquello en vista de lo cual se hace una cosa. El fin tiene razón de causa y se le descubre en el principio de todo proceso causal….(in intentione).- Fin al cual se ordena la obra por su naturaleza misma.” (6) “Bien .- El ser mismo en cuanto es capaz de colmar un deseo, o en cuanto es perfecto.El bien es lo que toda cosa desea. Con lo uno y lo verdadera, el bien constituye la excerta de las propiedades trascendentales de ser.” (7) “ El bien es aquello hacia lo cual tienden las cosas. Se encuentra primeramente en la cosa.” (8) “ Es evidente, en efecto, que aquello que cada cosa puede desear a título de causa final no puede ser para ella sino un bien….. Allí hay evidencias inmediataspara cualquiera que haya tomado conciencia del sentido de esos

(1) H.D. Gardeil, “Iniciación a la filosofía de Santo Tomás de Aquino” 4 – Metafísica. Tradición. México , 1974, pág. 235 (2) Ibid pág. 243 (3) Ibid pág. 258 (4) Ibid pág. 89 (5) Ibid pág. 244 (6) Ibid pág. 245 (7) Ibid pág. 239 (8) Ibid pág. 91
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términos; el orden del bien y el de la finalidad coinciden perfectamente”(9) “ La naturaleza propiamente dicha, es la esencia de los seres, que tiene en sí y por sí mismos el principio de su movimiento.” (10) “ La naturaleza es un principio, una causa que imprime el movimiento y el reposo, causa inherente a la esencia misma del objeto, no causa accidental.”(11)

LA VERDAD DE LA SEXUALIDAD HUMANA
“ Cuando hablamos de verdad de la sexualidad humana, queremossignificar que ésta posee una naturaleza propia que el hombre debe descubrir progresivamente.” (12)
“ La sexualidad humana no es simplemente una parte de la persona, sino que participa de la persona. No la podemos aislar de la condición humana. Por ello tenemos que decir que siempre que el ser humano es sexuado y que la sexualidad es humana. Precisamente por ello, la sexualidad se orienta en el ser humanohacia dos objetivos particularmente trascendentes: expresar la totalidad del amor entre un hombre y una mujer y ofrecer las condiciones que en colaboración con el creador den origen a una nueva vida humana.” (13)

La sexualidad humana esta orientada u ordenada a la unión y la procreación. El fin de la sexualidad humana es entonces la unión y la procreación.“ La causa es también el fin, yentiendo por esto aquello en vista de lo que se hace una cosa.” (14) También llamada “causa final .- aquello en vista de lo cual se hace

(9) H.D. Gardeil, “Iniciación a la filosofía de Santo Tomás de Aquino” 4 – Metafísica. Tradición. México , 1974, pág. 94 (10) Aristóteles, “Metafísica”. Porrúa. México, 2007, pág. 98 (11) Ibidem (12) Carlo Caffarra. “ La sexualidad humana”. Nueva Tierra. Ávila,1987, pág. 31 (13) Norberto Rivera Carrera. “ La familia educadora de la sexualidad” Carta pastoral. Arquidiócesis Primada de México. México 1996, pág. 10 (14) Aristóteles, “Metafísica”. Porrúa. México, 2007, pág. 94
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una cosa.” (15) “ Causa final significa, en efecto, el bien por excelencia.” (16)

“ Una cosa, una esencia es perfecta, cuando en su género propio no le falta ninguna...