La Vida Amenazada En África

as nuevas tecnologías biológicas ofrecen posibilidades enormes, pero también traen riesgos y nuevos problemas éticos. En África, la pobreza, la falta de capacidad y de recursos, hacen que el interésse centre más en la supervivencia, o en tecnologías “prácticas”, antes que en biotecnologías complicadas que no están al alcance de la mayoría, que desconoce casi todo sobre ellas.

A pesar de esto,algunos aspectos del debate de la bioética se van generalizando sobre todo en lo relativo a la agricultura y los cultivos genéticamente modificados. En Egipto, Túnez, Sudáfrica, Kenia, Senegal, Mali,los debates van creciendo aunque en muchos casos no llegan al público, limitándose a científicos, legisladores, agricultores y una parte mínima de la población. Vemos la “bio-ética” como la “ética dela vida”. Por eso miraremos no solo a la ética de los avances biotecnológicos, sino a otros aspectos que amenazan la vida humana en África.
Para África la vida es el valor fundamental del serhumano, y la naturaleza es parte del entramado de la vida. La visión de las multinacionales agroquímicas es económica, lo importante es obtener beneficios. Para ello imponen políticas y se apoderan de labiodiversidad de África sin reconocer los derechos de los africanos a sus “conocimientos tradicionales”. Estas dos visiones opuestas producen conflictos, aunque los ganadores son en la mayor parte delos casos las grandes empresas.
La falta de recursos económicos en el continente hace que la investigación sea financiada mayormente por compañías extranjeras, centradas más en obtener beneficios queen mejorar la vida de los africanos.
Los Programas de Ajuste Estructural (PAEs) contribuyeron al empobrecimiento de África. La economía, las organizaciones que promueven el libre-comercio y losacuerdos injustos amenazan la vida de África, al contribuir a la crisis agrícola, desindustrialización, perdida de empleos y al empobrecimiento del continente.
La pobreza y sus consecuencias [hambre,...