LA vida

ufeffCONOCIMIENTO
En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinacióndel sujeto por el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado. (Johan hessen, Asociación Oaxaqueña de Psicología)
El conocimiento presenta tres elementosprincipales: el sujeto, la imagen y el objeto. Visto por el lado del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica; por la imagen con la lógica y por el objeto con la ontología.Debido a que ninguna de estas diciplinas puede resolver cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva diciplina que llamamos teoría del conocimiento.
Para algunos filósofos, conocersignifica aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender. Platón es el primero que habla de una intuición espiritual y en esa líneaencontramos a otros filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes (con su “pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey.
También hay los que se oponen a la posibilidad de unconocimiento intuitivo, destaca la Escuela de Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.
Tradicionalmente el conocimiento tácito ha sido el más valorado, especialmente porque es fácil de acceder, yaque es un conocimiento que se puede hacer tangible por medio de dispositivos que lo pueden almacenar. Desde nuestra propuesta, cuando el conocimiento explícito se hace tangible se convierte eninformación.
Es interesante observar entonces, que el conocimiento que puede explicitarse es una parte muy valiosa del mismo, pero que este se complementa con el conocimiento que se produce a partir de lavivencia y la experiencia de las personas. Cuando se comprende esto, se tiene claro entonces, que hay una importante parte del conocimiento, denominado conocimiento tácito, que es intangible y que...