La Vida

A diferencia de la negación que opera en la cultura occidental, en la religiosidad tradicional campesina la muerte es concebida como un evento relevante de la vida,cuyo signo puede ser positivo y tener, por tanto, un carácter festivo. La estrecha relación afectiva con los muertos se expresa en el ritual del angelito, cuandomuere un niño, así como, también, en la función de los sueños y en la devoción por las animitas.
En nuestro Chile esto se vio hasta principios del siglo pasado, ya quela gran cantidad de campesino que había inmigrado a Santiago traía consigo sus tradiciones.
 
Esta antigua tradición campesina señala que cuando muere un niño decorta edad el velorio es una fiesta con abundante música, comida y bebida, presidida por el difunto vestido de angelito. Una tradición que, salvo excepciones, semantiene sólo en lugares aislados de la urbe y la modernidad.
Es un rito de paso que tiene su origen en España pero que se va chilenizando. Una concreción muy limpia de unacreencia que se objetiva en un ritual. El rito explicita lo que dice el mito. Se inserta en el marco de la creencia cristiana sobre la supervivencia del alma. Lamuerte tiene dos desenlaces posibles: el premio o el castigo, el cielo o el infierno.  En el caso de la muerte de un niño de corta edad, no hay nada que llorar, nada quelamentar.
 
Violeta Parra en la canción del mismo nombre que titula este artículo, hace total referencia a esta tradición.
 
 

Adiós delicia quien canta
Almás verde y fértil prado
Sefirillo embalsamado
Refréscame la garganta
Saludo conjuntamente
Los pájaros y sus voces
Que te conducen veloces
Por esos mares ausentes