La Visión Dionisíaca Del Mundo
Páginas: 2 (328 palabras)
Publicado: 17 de octubre de 2011
La visión dionisíaca del mundo
Tesis: la tragedia como base para los griegos y sus dioses
Nietzsche identifica los elementos de la concepción griega del mundo, en cuyas bases se asientan lospilares del arte. Se trata de describir la relación que este pueblo mantiene con el dolor. El griego se enfrenta a los "horrores" y "espantos" de la existencia, mas para poder vivir, losesconde, hay una necesidad, (de apariencia más bien artística) Así, los dioses surgen del ánimo estremecido por la angustia.
El griego quiere huir del mundo de "culpa" y de "destino". En dichocontexto surge "lo dionisíaco" y "lo apolíneo" como un "orden superior del mundo". Dionisio revela el carácter inexorable de la existencia humana como parte del "todo", en donde la vida sigue a lamuerte y la muerte a la vida. El saber dionisíaco es soportado, gracias a las moderaciones de Apolo. Por supuesto de la combinación de ambos dioses surge el punto más alto del mundo griego: Apolo fueoriginariamente el dios del arte en Grecia, su poder logró moderar a Dionisio, naciendo la más "bella alianza fraterna". De este modo, un culto en Grecia se transforma en una festividad, que enlugar de la huída del sufrimiento, este mundo intermedio entre la verdad y la belleza propone el juego, En este juego se alcanza el sometimiento artístico de lo "espantoso", es decir, laexperiencia de lo sublime.
"Se trataba de transformar aquellos pensamientos de náusea sobre lo espantoso y lo absurdo de la existencia en representaciones con las que se pueda vivir: estasrepresentaciones son lo sublime” (Nietzsche)
"Esta es la esfera de la belleza en la que los griegos ven sus imágenes reflejadas como en un espejo, los Olímpicos. Con esta arma luchó la voluntad helénicacontra el talento para el sufrimiento y para la sabiduría del sufrimiento, que es un talento correlativo del artístico. De esta lucha, y como memorial de su victoria, nació la tragedia" (Nietzsche)
Tesis: la tragedia como base para los griegos y sus dioses
Nietzsche identifica los elementos de la concepción griega del mundo, en cuyas bases se asientan lospilares del arte. Se trata de describir la relación que este pueblo mantiene con el dolor. El griego se enfrenta a los "horrores" y "espantos" de la existencia, mas para poder vivir, losesconde, hay una necesidad, (de apariencia más bien artística) Así, los dioses surgen del ánimo estremecido por la angustia.
El griego quiere huir del mundo de "culpa" y de "destino". En dichocontexto surge "lo dionisíaco" y "lo apolíneo" como un "orden superior del mundo". Dionisio revela el carácter inexorable de la existencia humana como parte del "todo", en donde la vida sigue a lamuerte y la muerte a la vida. El saber dionisíaco es soportado, gracias a las moderaciones de Apolo. Por supuesto de la combinación de ambos dioses surge el punto más alto del mundo griego: Apolo fueoriginariamente el dios del arte en Grecia, su poder logró moderar a Dionisio, naciendo la más "bella alianza fraterna". De este modo, un culto en Grecia se transforma en una festividad, que enlugar de la huída del sufrimiento, este mundo intermedio entre la verdad y la belleza propone el juego, En este juego se alcanza el sometimiento artístico de lo "espantoso", es decir, laexperiencia de lo sublime.
"Se trataba de transformar aquellos pensamientos de náusea sobre lo espantoso y lo absurdo de la existencia en representaciones con las que se pueda vivir: estasrepresentaciones son lo sublime” (Nietzsche)
"Esta es la esfera de la belleza en la que los griegos ven sus imágenes reflejadas como en un espejo, los Olímpicos. Con esta arma luchó la voluntad helénicacontra el talento para el sufrimiento y para la sabiduría del sufrimiento, que es un talento correlativo del artístico. De esta lucha, y como memorial de su victoria, nació la tragedia" (Nietzsche)
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