Lacatos Resumen

Lakatos

Introducción

• Lo que esta dispuesto a defender Lakatos constituye un desarrollo de las ideas Popperianas, es decir, “una versión mas evolucionada del falsacionismo”.
o Kuhn y Feyerabend llegaron a la conclusión de que el método preconizado por Popper tiene poco que ver con la verdadera historia de la ciencia.
o Lakatos se ve poco inclinado a suscribir lasdescripciones que proporcionan Feyerabend y Kuhn, y sostiene que la ciencia de Feyerabend es una actividad marcada por la irracionalidad.
• Lakatos propone corregir las insuficiencias del falsacionismo y mostrar que permite comprender, mejor que cualquier otra teoría, el carácter racional de la investigación científica.
o Lo que el rechaza del falsacionismo es que toda teoría debe considerarse falsatan pronto se compruebe la existencia de una contra evidencia empírica y, en confirmación con tal comprobación, debe ser descartada.
o El propone una actitud mas tolerante y conservadora que aplaza el abandono de la teoría hasta después de haber evaluado una serie de factores.
• Lakatos está de acuerdo con la critica que formulo Kuhn a la versión ingenua de Popper, piensa que la criticaque hace él esta correcta (falsacionismo ingenuo, Lakatos lo decide llamar Falsacionismo Metodológico Ingenuo).
• En primer lugar, Lakatos, rechaza las doctrinas justificacionistas del conocimiento, aquellas que sostienen que las afirmaciones de la ciencia pueden ser demostradas. Por el contrario, las hipótesis científicas no son verificables, no podemos probar que son verdaderas.
• En segundolugar, lo mismo que Popper, considera que los enunciados básicos no pueden verificarse por la observación o el experimento.
• En tercer lugar, comparte (Lakatos y Popper) la idea de que los enunciados de la ciencia están cargados teóricamente.
• Se entiende por falsacionismo la tesis de que todas las teorías, las formuladas y las que vayan a formularse en el futuro, pueden ser falsas, demanera que la investigación científica nunca podrá garantizar su verdad.
• El lema del falsacionismo es: “audacia” en la formulación de hipótesis y “severidad” en las contrastaciones. Según este criterio, la marcha de la ciencia se presenta como una sucesión de conjeturas y refutaciones en la que las teorías van siendo propuestas y luego derrocadas, en una suerte de revolución permanente.
•Lakatos dice que no hay juego científico si no se dan dos o más teorías rivales que compiten con la explicación o la predicción de los hechos.
o Piensa que el valor de las refutaciones depende, en buena medida, del éxito correlativo de una teoría rival.
• El denomina al desarrollo de la ciencia: “programa de investigación científica” (es una sucesión de teorías emparentadas, que se vangenerando una a partir de la otra).
o Tienen en común un conjunto de hipótesis fundamentales que forman un núcleo firme, al cual se declara “irrefutable”.
o Ningún experimento u observación podrá falsar las hipótesis que componen este núcleo y que constituyen el elemento de continuidad del programa.
o El núcleo firme de todo programa de investigación se halla resguardado por un cuerpode hipótesis auxiliares que forman un “cinturón protector” alrededor del núcleo, estas pueden ser modificadas o directamente sustituidas, a fin de lograr el ajuste entre la teoría y los resultados experimentales.
• Cada programa de investigación proporciona las reglas que han de guiar las transformaciones necesarias. Lakatos las clasifica en dos tipos de heurística.
“Heurística negativa”(prohíbe refutar el núcleo firme) que nos dice lo que se debe evitar, y una “heurística postila” que indica el camino que debe seguirse para continuar el programa. Tiene un rol preponderante en el desarrollo del programa, porque deben cumplir una doble funcion:
1. indica que transformaciones se deben realizar en el cinturón protector para resolver las anomalías, anticiparlas y trasformarlas...