Las Ciencias De La Educación. Enfoques Epitemológicos

LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN. ENFOQUES EPISTEMOLÓGICOS

1. Génesis y evolución del saber pedagógico.
Cómo comenzó a sistematizarse el sistema pedagógico y cuál ha sido su evolución.

1.1. Evolución hasta el siglo XIX
Hasta el siglo XIX las fuentes del saber pedagógico fueron básicamente dos:
- La práctica en la que se desenvolvía el educador.
- La reflexión teórica sobre los fines de laeducación.

 En la GRECIA ANTIGUA, las nociones sobre la práctica educativa eran muy limitadas e incompletas. El saber educar consistía en un saber intuitivo, no reflexivo, apoyado sobre todo en determinadas cualidades personales del educador (la educación como arte). Este saber educativo formaba parte de un saber popular, se transmitía oralmente.
Las reflexiones sobre la práctica educativaeran inexistentes. Y, el saber pedagógico era un saber de carácter filosófico, especulativo, que contenía las ideas más significativas desde las que pensar los fundamentos de la educación.

 En la EDAD MEDIA la reflexión educativa sigue reforzándose, y continúa siendo la experiencia y la tradición las fuentes conocimiento pedagógico. Desde la Antigüedad hasta el Renacimiento, el saberpedagógico es un saber teórico acerca de la educación sin ninguna relación con la problemática ‘’escolar’’, sin vinculación alguna con la práctica educativa.
Para ejercer de tutor o pedagogo bastaba con dominar el contenido que habría de ser enseñado. La imitación, la tradición, la costumbre y la intuición del maestro caracterizaban los principios del hacer pedagógico.

 SIGLO XVII. Época históricaen la que podemos ubicar el origen del ‘’saber pedagógico’’ , se hallan los primeros indicios de interés por cuestiones de orden técnico referidas a cómo enseñar (no en abstracto sino más específico). Sin embargo, este saber pedagógico seguirá siendo incompleto, ya que era el producto de las observaciones e instituciones que carecían de contrastación empírica.
Es un saber incompleto y reducido.Todas las dimensiones de la práctica educativa entrarán a formar parte del ‘’saber pedagógico’’. Se asegura una instrucción eficaz dominando los contenidos de instrucción y gestionando las actividades de enseñanza.
Aparece una nueva . No basta pensar en la educación en abstracto, sino pensar en cómo llevarla a cabo. Pero, aún se carecía de una ciencia que proporcionara una mínima base confiable ycertera de cómo llevarla a cabo. El desarrollo de esta nueva la encontramos en: La Didáctica Magna (1657) de Comenio, y Pensamientos sobre educación (1693) de Locke.
La educación podía ser pensada y fabricada.

 SIGLO XVIII Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX, cuando el saber pedagógico comienza a fundamentarse en el saber científico-positivo de Augusto Comte (1798-1857). Se admite como válidos,solamente, los conocimientos que proceden de la experiencia.
El empirismo de Locke abrirá la puerta a la experimentación controlada y a estructurar las bases de la metodología de las ciencias empírico- naturales.


1.2. Aportación de Herbart

A partir de la obra de Herbart, Pedagogía general deducida del objetivo de la educación (1806), comienza a emerger una filosofía del conocimientopedagógico. Y toma una reflexión sistemática sobre la práctica educativa, siendo éste el origen de la pedagogía como ciencia de la educación.
La pedagogía de Herbart basculará en dos campos:
- La ética, que se ocupa del problema de las metas educativas.
- La psicología, se ocupa de las cuestiones de los medios de la educación.

Con lo que, la concepción herbartiana de la pedagogía se desarrolla endos vertientes:
- La sintética, deducida a partir de principios filosóficos.
- La analítica, a partir de la experiencia o práctica pedagógica y el experimento.

La fuente del saber pedagógico aún queda vinculada a la filosofía.
Junto a Herbart, el saber pedagógico e enriquecerá con las teorías educativas elaboradas a partir de las experiencias educativas y las correspondientes...