Las formas elementales de la vida religiosa

Las formas elementales de la vida religiosa
Émile Durkheim

La obra comprende un análisis, por medio del método comparativo de la estructura de las religiones, tanto superiores como primitivas, alo largo de la historia, y como éstas son desempeñadas y concebidas por sus practicantes. El objetivo es, particularmente, el estudio de las religiones más primitivas, debido a su simplicidad, parapoder así determinar los componentes básicos que conforman el fenómeno religioso, que, afirma Durkheim, son los mismos para todas las religiones, sin importar el nivel de desarrollo que éstas presenten.Para encontrar estos componentes, a los cuales les llama “formas elementales”, se basa en las categorías del entendimiento aristotélico, las cuales comprenden las nociones de tiempo, espacio,género, número, causa, sustancia y personalidad. Sostiene que, al encontrar los correspondientes a cada una de estas categorías, encontraría los componentes que conforman la estructura de las religiones,pues la religión es social, y al ser social, es construida por los miembros de una comunidad, quienes contienen estructuras de pensamiento determinado, por lo tanto cada una de ellas contienen en sí unaperiodicidad de las actividades colectivas, y una determinación social del tiempo y el espacio.
Para acercarnos al análisis de manera más clara, Durkheim comienza por marcar todo aquello que noconcibe como religión. Esto comprende tres ámbitos: Lo sobrenatural, pues existen religiones que prescinden de estos fenómenos; la divinidad, pues las religiones se construyen mediante sus ritos, quemuchas veces pueden diferir de un carácter divino; y la necesidad de estar ligado a un dios, teniendo como claro ejemplo el budismo, el cual no comprende en su cosmogonía el culto a un dios.
Construyeentonces, en sus formas elementales, el fenómeno religioso en base a dos categorías: las creencias y ritos, prácticas de carácter social, las cuales se repiten en períodos determinados, gracias a la...