Las jarchas

Páginas: 17 (4170 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2011
ANTOLOGÍA DE LA POESÍA MEDIEVAL CASTELLANA

Jose M Travé Villalba

Lit. castellana1ero Bachillerato B

LAS JARCHAS

CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL:

s.X 997- Almanzor saquea Santiago de Compostela. Continúa la hegemonía musulmana.
s.XI 1031- División del califato en reinos de taifas.
s.XI 1085- Conquista de Toledo. Avance de la Reconquista al sur.
s.XI 1094- El Cid conquista Valencia.
s.XIII 1212- Batalla deNavas de Tolosa. Los cristianos penetran en Andalucía.
La época de el Al-Ándalus fue un periodo en el que convivieron diferentes culturas y religiones, la judía, la musulmana y la cristiana.
Esta convivencia era visible en la lengua, vocabulario y sobretodo en el dialecto mozárabe. Así en el arte, literatura y en la vida cuotidiana.
ESTÉTICA DEL CONJUNTO:
La lengua literaria que aparece en lasjarchas es muy sencilla. Son muy escasos los
recursos embellecedores. Abundan las exclamaciones y las interrogaciones retóricas, que enfatizan el dolor de la mujer enamorada. Se considera que las jarchas, las cantigas de amigo galaico-portuguesas y los villancicos castellanos son ramas de una misma tradición popular, que también tiene ramificaciones fuera de la Península: la lírica tradicional.Fueron escritas por poetas cultos árabes y judíos que tomaban como modelo la lírica románica tradicional.
La mayoría de las jarchas son cuartetos y en menor grado pareados. La rima acostumbra a ser asonante.
ESTÉTICA DE LOS POEMAS:
Vayse meu corachón de mib
Vayse meu corachón de mib;
ya Rab, ¿si se me tornarad?
¡Tan mal meu doler li-l-habib!;
enfermo yed, ¿cuánd sanarad?

Garid vos, ayyermaniellas
Garid vos, ¡ay yermaniellas!
¡com contenir a meu male!
Sin el habīb non vivireyu;
advolarey demandare.

¿Qué faré, mamma?
¿Qué faré mamma?
Meu-l-habib est' ad yana.

Si me quereses
Si me quereses,
ya uomne bono,
si me quereses,
darasme uno.
En la primera jarcha se hace referencia al gran dolor que padece la mujer por su amado.
En la segunda la mujer enamorada cuenta asus hermanas con gran acentuación sobre el paradero de su amor.
Los dos últimos hacen referencia a cómo va actuar el amante ante su amada. Para eso, la voz femenina, en el tercero, le pide consejo con interrogación. El si me quereses, es un canto mas bien de resignación.
LÍRICA TRADICIONAL
En Ávila, mis ojos,
dentro en Ávila.
En Ávila del Río
mataron a mi amigo,
dentro en Ávila.___________________________

Al alba venid, buen amigo,
al alba venid.

Amigo el que yo más quería,
venid al alba del día.

Amigo el que yo más amaba,
venid a la luz del alba.

Venid a la luz del día,
non traigáis compañía.

Venid a la luz del alba,
non traigáis gran compaña.

Dentro en el vergel
moriré.
Dentro en el rosal
matarme han.

Yo me iba, madre,
las rosas coger;
hallé misamores
dentro en el vergel.

Dentro en el vergel
moriré.
Dentro en el rosal
matarme han.

CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL:

Por sus propias características internas y porque en Castilla hasta una fecha ya muy tardía -con los músicos de la corte de los Reyes Católicos- no se dio el caso de poetas folkloristas como los de AI-Andalus o Galicia que le prestaran atención en sus poemas cultos. Elpueblo que creó y cantaba estas composiciones era, en muchos casos, analfabeto, por lo que no podía guardarlas por escrito. Tuvo que llegar el s. XV para que los poetas cultos reconocieran la belleza de estas canciones populares y decidieran copiarlas en los cancioneros cortesanos. Hasta ese momento la lírica castellana de tipo popular se había transmitido de forma oral y colectiva ayudada...
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