Las Montañas
Páginas: 19 (4634 palabras)
Publicado: 18 de agosto de 2011
LA ALEGORÍA DE UNA MONTAÑA
[
Introducción
Cuenta la historia que se remonta a inicios de los siglos, que un día apareció en la base de la montaña una tribu, formada como efecto de un proceso mágico de la fusión de múltiples energías provenientes del cosmos, la cual sigue formando parte de lo que hoy se conoce como el frágil mundo del misterio del universo.
Elvalle en el que se asentaba la tribu era fértil y abundante en alimentos y agua, pero lejano del resto del mundo... El clima que envolvía al pueblo era generoso y resulta ideal para narrar la transición histórica de los seres humanos, de un pasado silencioso a un presente lleno de inseguridad, de bullicio, de competitividad y de locos retos por alcanzar el futuro de una vida soñada.
Secuenta que el origen de esa tribu fue la creación de la obra maestra realizada por un ser extraordinario a quien se le atribuye la causa y efecto del universo. En las palabras de “hagamos al hombre”, el creador transfiere la potestad a su obra para continuar la transformación del mundo finito hacia un hábitat eterno e integrador. A la tribu se le confiere la misión de investigar los procesos detransformación de la materia prima, y se le otorga la fuente de poder intelectual para descubrir los misterios de la naturaleza, depositándole en sus mentes una semilla de curiosidad y asombro para ser transmitida de generación en generación y construir la fuente inagotable de la trascendencia.
En el nacimiento de la tribu aparecen implícitos los problemas propios del comportamiento de laspersonas y de los grupos, los cuales podrán ser orientados temporalmente a las conquistas de los ideales propuestos por los líderes, quienes encabezan la definición de estrategias para guiar y conducir las distintas formas que se describen en la naturaleza de las conductas.
En el estudio del comportamiento de las personas y de los grupos, la tribu descubrirá un inmenso potencial dereflexiones y posibilidades para poder entender los motivos y las intenciones del porqué los seres humanos actúan y se comportan determinada manera.
El artista al deslizar suavemente su pincel en el lienzo del tiempo y del espacio plasmó su obra creadora. Definió la naturaleza de las personas y con ellas la de los grupos. Dejó abierto al diálogo los procesos de convocatoria, de conformación,estructura, dimensiones, colaboración, participación y toma de decisiones para encontrar alternativas de solución a los problemas que se suscitasen cuando se confrontaran los diversos intereses de los habitantes que describen día con día la historia de la tribu.
Naturaleza de la persona y origen de los grupos
En el principio de los tiempos los días no parecían correr, ni se marcabauna diferencia entre el mañana con el ayer. El día soleado no marcaba diferencia con las tardes o noches nubladas. Todo transcurría con armonía hasta que hizo su aparición la sobrepoblación humana. A partir de entonces surgió la intolerancia, el egoísmo, el conflicto de límites entre los espacios que reclamaban para sí cada persona, el alimento escaseaba, la vestimenta se avejentaba, las ideaseran diferentes, el poder por el poder aumentaba y hasta la transmisión de los genes de vida se radicalizaba.
La alegría y el bienestar natural de la antigua tribu quedaron en el pasado enmarcadas entre las líneas de la historia como un cuento de hadas, pues los momentos felices llenos de inocencia, de fantasía, ajenos a la perversidad de una naciente mentalidad supe moderna, cambiaron derumbo a un escenario complejo, turbulento y difícil de describir por sus múltiples y variadas interpretaciones transculturales.
La comunicación y las relaciones interpersonales entre los habitantes de la tribu fueron por mucho tiempo respetuosas, siempre dirigidas por el mando de la voz interna de la conciencia considerada como la palabra sabia que guiaba de manera segura el destino del...
[
Introducción
Cuenta la historia que se remonta a inicios de los siglos, que un día apareció en la base de la montaña una tribu, formada como efecto de un proceso mágico de la fusión de múltiples energías provenientes del cosmos, la cual sigue formando parte de lo que hoy se conoce como el frágil mundo del misterio del universo.
Elvalle en el que se asentaba la tribu era fértil y abundante en alimentos y agua, pero lejano del resto del mundo... El clima que envolvía al pueblo era generoso y resulta ideal para narrar la transición histórica de los seres humanos, de un pasado silencioso a un presente lleno de inseguridad, de bullicio, de competitividad y de locos retos por alcanzar el futuro de una vida soñada.
Secuenta que el origen de esa tribu fue la creación de la obra maestra realizada por un ser extraordinario a quien se le atribuye la causa y efecto del universo. En las palabras de “hagamos al hombre”, el creador transfiere la potestad a su obra para continuar la transformación del mundo finito hacia un hábitat eterno e integrador. A la tribu se le confiere la misión de investigar los procesos detransformación de la materia prima, y se le otorga la fuente de poder intelectual para descubrir los misterios de la naturaleza, depositándole en sus mentes una semilla de curiosidad y asombro para ser transmitida de generación en generación y construir la fuente inagotable de la trascendencia.
En el nacimiento de la tribu aparecen implícitos los problemas propios del comportamiento de laspersonas y de los grupos, los cuales podrán ser orientados temporalmente a las conquistas de los ideales propuestos por los líderes, quienes encabezan la definición de estrategias para guiar y conducir las distintas formas que se describen en la naturaleza de las conductas.
En el estudio del comportamiento de las personas y de los grupos, la tribu descubrirá un inmenso potencial dereflexiones y posibilidades para poder entender los motivos y las intenciones del porqué los seres humanos actúan y se comportan determinada manera.
El artista al deslizar suavemente su pincel en el lienzo del tiempo y del espacio plasmó su obra creadora. Definió la naturaleza de las personas y con ellas la de los grupos. Dejó abierto al diálogo los procesos de convocatoria, de conformación,estructura, dimensiones, colaboración, participación y toma de decisiones para encontrar alternativas de solución a los problemas que se suscitasen cuando se confrontaran los diversos intereses de los habitantes que describen día con día la historia de la tribu.
Naturaleza de la persona y origen de los grupos
En el principio de los tiempos los días no parecían correr, ni se marcabauna diferencia entre el mañana con el ayer. El día soleado no marcaba diferencia con las tardes o noches nubladas. Todo transcurría con armonía hasta que hizo su aparición la sobrepoblación humana. A partir de entonces surgió la intolerancia, el egoísmo, el conflicto de límites entre los espacios que reclamaban para sí cada persona, el alimento escaseaba, la vestimenta se avejentaba, las ideaseran diferentes, el poder por el poder aumentaba y hasta la transmisión de los genes de vida se radicalizaba.
La alegría y el bienestar natural de la antigua tribu quedaron en el pasado enmarcadas entre las líneas de la historia como un cuento de hadas, pues los momentos felices llenos de inocencia, de fantasía, ajenos a la perversidad de una naciente mentalidad supe moderna, cambiaron derumbo a un escenario complejo, turbulento y difícil de describir por sus múltiples y variadas interpretaciones transculturales.
La comunicación y las relaciones interpersonales entre los habitantes de la tribu fueron por mucho tiempo respetuosas, siempre dirigidas por el mando de la voz interna de la conciencia considerada como la palabra sabia que guiaba de manera segura el destino del...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.