Las no preguntas de zenaida osorio
Páginas: 37 (9127 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2011
se organiza?
¿Por qué no
¿Por qué no se organiza?
¿Por qué no se organiza? Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social Zenaida O sOriO Profesora, Facultad de Artes Escuela de Diseño Gráfico Universidad Nacional de Colombia 2009
¿Por qué no se organiza?
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social
Diseño: Miguel Angel Castiblanco Kilka Diseño Gráfico,kilkadg@gmail.com
ISBN 978-958-44-5360-0
© Este libro se distribuye gratis en los buses urbanos mientras las pasajeras y los pasajeros escuchan -en vivo- la canción El Camino de la Vida cuya letra va en el plegable que entregamos con el libro. ¿Por qué no se organiza? tiene un propósito exclusivamente académico y cultural. No necesita autorización para usarlo. Recuerde: en ningún caso debepagar por él. ¿Por qué no se organiza? incluye un libro, un plegable y una fotografía La versión digital descárguela en www.kilkadg.com/porqueno.pdf
Zenaida Osorio
Índice
9.
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social Las no-preguntas: ¿Qué quieres ser cuando grande? Las no-preguntas: la organización de las edades de la vida Las no-preguntas: la organización de lo sexual(la omisión) Las no-preguntas y la valoración de las discapacidades (la omisión) Configuración y divulgación de un modelo ¿Qué quieres ser cuando grande? y ¿qué eres ahora?
13.
16.
18.
21.
23.
25.
27.
Quiero ser como B para lograr M: el por qué Modelos para ser cuando grande El modelo religioso: el sufrimiento El modelo escolar: la superación El modelo publicitario: eléxito La metáfora de los caminos El silencio y el cambio de tema
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social
La
eficaci a con que logramos inventarnos la realidad y creer en ella —esto es así, a tu edad no has hecho nada, desperdicié mi vida—, tiene que ver con la irrelevancia de las estrategias usadas para hacer que lo real aparezca como tal. La eficacia reside en la irrelevancia,la irrelevancia con que se presentan ciertas preguntas, frases de a diario, saludos y chistes. Irrelevancia de las palabras, de los gestos y las acciones, de las imágenes visuales, que permiten la conservación de un sentido común, ése que organiza a los seres en categorías de edad, estilo de vida, familia, procedencia geográfica, sexo o formación. Si no somos un montón de años, con edad, sexo,profesión, familia y nacionalidad, ¿qué somos entonces?
29. 30. 31. 36. 38. 41.
·9
Ser alguien en la vida y barrer parecen no ser la misma cosa. Lo son intensamente.
La versión familiar de la vida está llena de cumpleaños, almuerzos, regalos de navidad, anuncios de embarazos, grados y otras noticias complejas. A la información familiar se le presta más atención que a otro tipo deinformaciones porque se supone más cercana. La versión laboral de la vida está llena de ascensos, memorandos, informes, reuniones, desayunos de trabajo y otras celebraciones: primas salariales, puentes laborales, vacaciones anuales, permisos médicos esporádicos y días de la secretaria. La versión urbana de la vida está llena de otros ritmos estándar: temporada de navidad, taurina, de teatro; inicio delperíodo escolar, día de la mujer y del agua, del niño y de halloween; rock al parque, festival de verano, de cometas, de jazz. ¿Cómo van las personas ahí?. También habría la versión política, religiosa y deportiva de la vida en común.
Debe garantizarse a las personas con discapacidad, entre las que se encuentran las personas con VIH, el que no sean discriminadas por razón de discapacidad en elacceso y utilización de las técnicas de reproducción asistida
Ley de Técnicas de Reproducción Humana Asistida / Fallos a favor junio de 2009
Las no-preguntas: ¿Qué quieres ser cuando grande?
LO
que va Le de la pregunta ¿Qué quieres ser cuando grande? no es la respuesta. Porque no se trata de una pregunta en el sentido gramatical sino en el retórico. Aunque lo parezca, ya sea por los...
¿Por qué no
¿Por qué no se organiza?
¿Por qué no se organiza? Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social Zenaida O sOriO Profesora, Facultad de Artes Escuela de Diseño Gráfico Universidad Nacional de Colombia 2009
¿Por qué no se organiza?
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social
Diseño: Miguel Angel Castiblanco Kilka Diseño Gráfico,kilkadg@gmail.com
ISBN 978-958-44-5360-0
© Este libro se distribuye gratis en los buses urbanos mientras las pasajeras y los pasajeros escuchan -en vivo- la canción El Camino de la Vida cuya letra va en el plegable que entregamos con el libro. ¿Por qué no se organiza? tiene un propósito exclusivamente académico y cultural. No necesita autorización para usarlo. Recuerde: en ningún caso debepagar por él. ¿Por qué no se organiza? incluye un libro, un plegable y una fotografía La versión digital descárguela en www.kilkadg.com/porqueno.pdf
Zenaida Osorio
Índice
9.
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social Las no-preguntas: ¿Qué quieres ser cuando grande? Las no-preguntas: la organización de las edades de la vida Las no-preguntas: la organización de lo sexual(la omisión) Las no-preguntas y la valoración de las discapacidades (la omisión) Configuración y divulgación de un modelo ¿Qué quieres ser cuando grande? y ¿qué eres ahora?
13.
16.
18.
21.
23.
25.
27.
Quiero ser como B para lograr M: el por qué Modelos para ser cuando grande El modelo religioso: el sufrimiento El modelo escolar: la superación El modelo publicitario: eléxito La metáfora de los caminos El silencio y el cambio de tema
Las no-preguntas: funciones de control simbólico y social
La
eficaci a con que logramos inventarnos la realidad y creer en ella —esto es así, a tu edad no has hecho nada, desperdicié mi vida—, tiene que ver con la irrelevancia de las estrategias usadas para hacer que lo real aparezca como tal. La eficacia reside en la irrelevancia,la irrelevancia con que se presentan ciertas preguntas, frases de a diario, saludos y chistes. Irrelevancia de las palabras, de los gestos y las acciones, de las imágenes visuales, que permiten la conservación de un sentido común, ése que organiza a los seres en categorías de edad, estilo de vida, familia, procedencia geográfica, sexo o formación. Si no somos un montón de años, con edad, sexo,profesión, familia y nacionalidad, ¿qué somos entonces?
29. 30. 31. 36. 38. 41.
·9
Ser alguien en la vida y barrer parecen no ser la misma cosa. Lo son intensamente.
La versión familiar de la vida está llena de cumpleaños, almuerzos, regalos de navidad, anuncios de embarazos, grados y otras noticias complejas. A la información familiar se le presta más atención que a otro tipo deinformaciones porque se supone más cercana. La versión laboral de la vida está llena de ascensos, memorandos, informes, reuniones, desayunos de trabajo y otras celebraciones: primas salariales, puentes laborales, vacaciones anuales, permisos médicos esporádicos y días de la secretaria. La versión urbana de la vida está llena de otros ritmos estándar: temporada de navidad, taurina, de teatro; inicio delperíodo escolar, día de la mujer y del agua, del niño y de halloween; rock al parque, festival de verano, de cometas, de jazz. ¿Cómo van las personas ahí?. También habría la versión política, religiosa y deportiva de la vida en común.
Debe garantizarse a las personas con discapacidad, entre las que se encuentran las personas con VIH, el que no sean discriminadas por razón de discapacidad en elacceso y utilización de las técnicas de reproducción asistida
Ley de Técnicas de Reproducción Humana Asistida / Fallos a favor junio de 2009
Las no-preguntas: ¿Qué quieres ser cuando grande?
LO
que va Le de la pregunta ¿Qué quieres ser cuando grande? no es la respuesta. Porque no se trata de una pregunta en el sentido gramatical sino en el retórico. Aunque lo parezca, ya sea por los...
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