Las nociones de acto y potencia en el conocimiento de la mutabilidad; unidad; finitud y limitación del ente
Páginas: 3 (684 palabras)
Publicado: 16 de febrero de 2015
Las nociones del acto y la potencia en el conocimiento de la mutabilidad; unidad; finitud y limitación del ente.
Acto
«Es, cualquier perfección de un sujeto: el color de una cosa, las cualidadesde una sustancia, la misma perfección sustancial de un ente, las operaciones de entender, querer, sentir»1.
Potencia
«La potencia es lo que puede recibir un acto, o lo tiene ya»2.
Mutabilidad
Elmundo material es esencialmente mudable, está en continuo devenir. El paso del tiempo manifiesta que la mutación afecta profundamente a todos los entes corpóreos. Ninguna de las cosas de este mundopermanece siempre igual, ni dura para siempre: todo se desgasta, se corrompe, acaba destruyéndose, mientras innumerables seres están naciendo en todas partes. Una característica sorprendente del mundomaterial de cada ente corpóreo es «la mutabilidad, es falta de estabilidad o de reposo en el ser, pues el cambio es un cierto paso del ser al no-ser y viceversa»3. Aristóteles caracterizo al entecorpóreo como el ente móvil, inquieto en el ser. Estas consideraciones plantean el problema filosófico de la mutabilidad, que consiste en la aparente oposición del ser y el devenir.
Las filosofías del serbuscan, por el contrario, fundamentar el cosmos en el ser, en algún principio de inmutabilidad que de consistencia a las cosas. La inteligencia nos dice que lo que es, necesariamente es y esto excluyela posibilidad del cambio. Lo que no puede ser deja de ser; a su vez, lo que no es, no puede producir el ser. Lo único real es el ente inmutable y único de modo absoluto. Las cosas materiales sonverdaderamente entes, pero están sometidas a transformaciones, a pérdidas y ganancias en el orden del ser. Esto significa una deficiencia ontológica, y en ultimo termino se explica por la dependenciacausal de un Ser inmutable, que es Dios.
Unidad
La unidad del ente no significa que exista una sola cosa, sino que cada existente es en sí mismo indiviso, tiene cierta unidad. «Todo ente, en...
Acto
«Es, cualquier perfección de un sujeto: el color de una cosa, las cualidadesde una sustancia, la misma perfección sustancial de un ente, las operaciones de entender, querer, sentir»1.
Potencia
«La potencia es lo que puede recibir un acto, o lo tiene ya»2.
Mutabilidad
Elmundo material es esencialmente mudable, está en continuo devenir. El paso del tiempo manifiesta que la mutación afecta profundamente a todos los entes corpóreos. Ninguna de las cosas de este mundopermanece siempre igual, ni dura para siempre: todo se desgasta, se corrompe, acaba destruyéndose, mientras innumerables seres están naciendo en todas partes. Una característica sorprendente del mundomaterial de cada ente corpóreo es «la mutabilidad, es falta de estabilidad o de reposo en el ser, pues el cambio es un cierto paso del ser al no-ser y viceversa»3. Aristóteles caracterizo al entecorpóreo como el ente móvil, inquieto en el ser. Estas consideraciones plantean el problema filosófico de la mutabilidad, que consiste en la aparente oposición del ser y el devenir.
Las filosofías del serbuscan, por el contrario, fundamentar el cosmos en el ser, en algún principio de inmutabilidad que de consistencia a las cosas. La inteligencia nos dice que lo que es, necesariamente es y esto excluyela posibilidad del cambio. Lo que no puede ser deja de ser; a su vez, lo que no es, no puede producir el ser. Lo único real es el ente inmutable y único de modo absoluto. Las cosas materiales sonverdaderamente entes, pero están sometidas a transformaciones, a pérdidas y ganancias en el orden del ser. Esto significa una deficiencia ontológica, y en ultimo termino se explica por la dependenciacausal de un Ser inmutable, que es Dios.
Unidad
La unidad del ente no significa que exista una sola cosa, sino que cada existente es en sí mismo indiviso, tiene cierta unidad. «Todo ente, en...
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