Las pasiones del alma y el dualismo cartesiano

Las pasiones del alma
Descartes considera que los antiguos filósofos han enseñado poco sobre lo que respecta a las pasiones, por lo que decide alejarse de esos estudios y emprender el suyo propioteniendo esperanza de llegar a la verdad. Para iniciar tiene en cuenta que “aunque el agente y el paciente sean con frecuencia muy diferentes, la acción y la pasión no dejan de ser siempre una mismacosa que tiene estos dos nombres, por causa de los dos diversos sujetos a los cuales puede referirse” .
Tenía la idea de que el alma está unida al cuerpo, que lo que en el alma es una pasión en elcuerpo es una acción , acción y pasión dependen del punto de vista de la persona. Distinguir la diferencia entre el alma y cuerpo es importante, para saber a cuál de ellos se le atribuyen las diferentesfunciones de nuestro organismo.
Llegar a conocer esta distinción es necesario para conocer las pasiones del alma y no resulta difícil. Se debe tener en cuenta que las funciones de nuestro organismo,de las que somos conscientes, también pueden existir en cuerpos inanimados, no sólo en el nuestro. Todo lo que no concebimos como perteneciente a un cuerpo debe ser atribuido al alma. Al no concebirque el cuerpo sea capaz de pensar, debemos creer que esta capacidad pertenece al alma. Y de manera que no dudamos que existen cuerpos inanimados que pueden tener más calor y movimientos más diversos quenuestro cuerpo (por ejemplo, la llama que tiene más calor y movimientos que ninguno de nuestros miembros ), todo el calor y todos los movimientos que hayan en nosotros, pertenecen al cuerpo, mientrasno dependan del pensamiento.
Se cree que todos los cuerpos al morir quedan privados de calor y de movimientos, se había pensado que la ausencia del alma era la causa de que hayan cesado el calor ylos movimientos, por lo que se ha creído que estos dependen del alma. Para Descartes, este era un error considerable en el que han caído algunas personas, y que este error es la primera causa de que...