las weas del weon culiao
Páginas: 42 (10301 palabras)
Publicado: 4 de julio de 2013
Nombre: Matías Contreras
Curso: 4°A
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes para anular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muy sólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones.Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa es falso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y las cosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El roldel genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros para diferenciarse entre ellos; de este modo se plantea unaduda general sobre las percepciones (aparentemente) empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
El “cogito ergo sum” (pienso, luego existo) es el primer principio sobre el que se basa Descartes. Es un método en el cual la duda era lo único verdadero
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes paraanular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muy sólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones. Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa esfalso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y las cosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El rol del genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales,especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros para diferenciarse entre ellos; de este modo se plantea una duda general sobre las percepciones (aparentemente) empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
El “cogito ergo sum” (pienso, luegoexisto) es el primer principio sobre el que se basa Descartes. Es un método en el cual la duda era lo único verdadero
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes para anular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muysólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones. Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa es falso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y lascosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El rol del genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la...
Curso: 4°A
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes para anular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muy sólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones.Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa es falso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y las cosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El roldel genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros para diferenciarse entre ellos; de este modo se plantea unaduda general sobre las percepciones (aparentemente) empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
El “cogito ergo sum” (pienso, luego existo) es el primer principio sobre el que se basa Descartes. Es un método en el cual la duda era lo único verdadero
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes paraanular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muy sólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones. Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa esfalso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y las cosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El rol del genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales,especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros para diferenciarse entre ellos; de este modo se plantea una duda general sobre las percepciones (aparentemente) empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
El “cogito ergo sum” (pienso, luegoexisto) es el primer principio sobre el que se basa Descartes. Es un método en el cual la duda era lo único verdadero
Fecha de entrega: 28/05/2013
El día 14/05/2013 abordamos como primer tema los argumentos dados por Descartes para anular las ciencias y a dios como fuentes validas del conocimiento. Descartes dice que todos los argumentos que le habían dado anteriormente no eran de base muysólida. Quería deshacerse de todas las opiniones dadas y reformar sus opiniones. Para ello tenia este pensamiento: todo lo dudoso es falso. Debido a que no se tiene clara la existencia de Dios haciendo que esta sea dudosa y si es dudosa es falso. Descartes dice que de las cosas compuestas las ciencias excepto la matemática y la arismetica son falsas porque son dudosas e inciertas. Son complejas y lascosas complejas cambian y al no tener un argumento sólido es falso
El rol del genio maligno citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.
Señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.