Lectio Divina

“Claves de Lectio Divina para Jóvenes”
Proyecto Lectionautas
CELAM/CEBIPAL-SEJ – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS
Pbro. Lic. Gabriel MESTRE

LECTIO DIVINA
Domingo 2º Durante el Año Ciclo B
Tú palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino
Salmo 119.105

TEXTO BÍBLICO: Juan 1, 35-42
Los primeros discípulos de Jesús
35

Al día siguiente, Juan estaba en el mismo lugar con dos desus discípulos. 36
Cuando vio que Jesús pasaba por allí, les dijo: «¡Miren, aquí viene el Cordero de
Dios!» 37 Al oír eso, los dos discípulos lo siguieron.
38

Jesús se dio vuelta y, al ver que lo seguían, les preguntó qué querían. Ellos le
preguntaron:
—¿Dónde vives, Maestro?
39

—Síganme y lo verán —contestó Jesús.

Ellos fueron y vieron dónde vivía Jesús; y como eran casi las cuatrode la tarde,
se quedaron con él por el resto del día.
40

Uno de ellos era Andrés, el hermano de Simón Pedro. 41 Lo primero que hizo
Andrés fue buscar a su hermano Simón. Cuando lo encontró, le dijo: «¡Hemos
encontrado al Mesías, es decir, al Cristo!»
42

Entonces Andrés llevó a Simón a donde estaba Jesús. Cuando Jesús vio a
Simón, le dijo: «Tú eres Simón, hijo de Juan, pero ahora te vasa llamar Cefas, es
decir, Pedro».
TRADUCCION EN LENGUAJE ACTUAL

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1 - LECTURA
¿Qué dice el texto?
Pistas para la lectura
Queridos lectionautas:
En sentido estricto este Domingocomenzamos el ciclo B del Tiempo Durante el año
en el que leeremos preponderantemente el Evangelio según San Marcos. Sin embargo hoy,
para abrir el ciclo, paradójicamente tenemos un episodio tomado del capítulo primero del
Evangelio según San Juan.
El Evangelio de Juan comienza con un hermoso “prólogo” que hemos escuchado
durante el Tiempo de Navidad y, luego, se relatan distintas escenas a lo largode “una
semana” de la vida de Jesús concluyendo con las Bodas de Caná al comienzo del capítulo 2.
Vale la pena tener abierta la Biblia en Jn 1-2 e ir mirando la consecución de estos
acontecimientos que van “revelando” progresivamente la persona de Jesús.
El Evangelio que hoy compartimos está tomado del “tercer día” de esta “primera
semana” de Jesús en el Evangelio de Juan. Se percibe conclaridad el inicio de una nueva
unidad literaria por la expresión “al día siguiente”. Es una importante escena de transición
donde se “pasa” del Antiguo al Nuevo Testamento. Donde Juan Bautista reconoce en Jesús
el Mesías esperado y por ello no retiene sus discípulos para sí sino que los orienta hacia
Jesús. Juan comienza a “decrecer” para que Jesús “crezca”. El Bautista guía y dirige a susdiscípulos hacia el “más Fuerte”…
En este contexto Juan Bautista define a Jesús en el v. 36 como el Cordero de Dios
(ya lo había hecho en el v. 29 como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo). La
palabra “cordero” evoca en el Israel de la época de Jesús la idea de sacrificio donde este
animal (ganado menor) era utilizado para los diversos sacrificios y recordaba los “grandes
sacrificios”en la historia del pueblo (1. sacrificio diario en el Templo, mañana y tarde; 2.
sacrificio en lugar de Isaac; 3. sacrifico en la noche de Pascua; 4. sacrificio del servidor
sufriente que se ofrece por los pecados).
Jesús es claramente el Cordero de Dios pero no en el mismo plano que los sacrificios
de la historia de Israel nombrados más arriba. Es evidente la superioridad de Jesús comoCordero de Dios… Su venida, de hecho, suprime por parte de Dios la necesidad de los ritos
antiguos dado que Él mismo ofrece y es la “víctima perfecta” que da la reconciliación plena
y total a los hombres con Dios.

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