lefebre

1. Lefebvre, H. (1972[1970]). Manifiesto diferencialista. Siglo XXI editores. México D.F.
 Homogéneo y Diferente
1.   Se comienza con el planteamiento de la hipótesis del descubrimiento de un método/doctrina que resuelva problemas y renueve esperanzas. Lefebvre dice que se puede esperar esta solución de los “Modelos” norteamericano y soviético, pero, que éstos no han proporcionado nada útil.2.    Muchos piensan que la crisis es estimulante, que todo anda por buen camino, aunque nada vaya bien. La crisis impide lo esencial y lo nuevo.
3.   Clases antagónicas: proletariado y burguesía. Se dio un “pacto” de reacción absoluta, porque temían destruirse mutuamente –y, consigo, a la sociedad-, en igualdad de fuerzas.
4. Según Marx, CRISIS: es la falla de la re-producción de lasrelaciones constitutivas de la sociedad. También es el fin de la sociedad y el comienzo de otra distinta. CRISIS TOTAL: imposibilidad de re-producir las relaciones sociales.
5.  La burguesía usa las particularidades locales, en especial en los países imperialistas; otras veces las destruye, y otras las reanima, según le convenga.
6. 1970: modelo capitalista japonés  sobre los modelos norteamericano ysoviético.
7.     Stalinismo: nacionalismo como narcisismo político.
8.  Izquierda: la prioridad es el progresismo y la consecución de la igualdad social.
9.   Socialismo: control por parte de la sociedad organizada como un entero; es de izquierda.
10.   Conceptos operativos -> Tácticas del sistema-> Manipular al pueblo.
11.   Conceptos Operativos-> marxismo-> estrategias. NO es paramanipular.
12. La base son las fuerzas productivas, le siguen las estructuras socioeconómicas (producción- propiedad) y, finalmente, las superestructuras (instituciones ideológicas).
13.   Hegel: eurocentrismo.
14. Marx plantea la diferencia entre cantidad y calidad, junto con la oposición entre el crecimiento gradual y el salto. Éstas sirven de base para la diferencia CRECIMIENTO VS DESARROLLO.Según Lenin, se da la desigualdad en el desarrollo, y, además, puede haber crecimiento sin desarrollo, y desarrollo sin crecimiento.
“(…) ¿no será el crecimiento gigantesco en muchos países, socialistas o capitalistas, y el contraste, por no decir contradicción, entre este crecimiento y el estancamiento, o sea el empobrecimiento y las crisis de las relaciones sociales, es decir, la ausencia dedesarrollo?”.
15. PRIMER OBJETIVO DEL TEXTO: acabar con la indiferencia entre crecimiento y desarrollo. Diferenciar que el crecimiento es calculable en cifras, y el desarrollo es un enriquecimiento sin reducción de las relaciones sociales. El desarrollo implica la creación (sinónimo de revolución, según Lefebvre) de nuevas formas de vida social.
16. “El camino se opone al modelo”.  El modelo,apostado en el camino, obstruye el camino, engendra servilismo y rutina.
17. Limitación del crecimiento-> ¿limitación de las necesidades? Socialismo de miseria: solo le conviene a determinados países.
18. Sustitución del crecimiento por el desarrollo. NO HAY PENSAMIENTO SIN UTOPÍA.
19.  “Derecho a la diferencia”.
20.  Emancipación: integración social.
21.  El nuevo orden que debería traer consigola práctica industrial no se impone como un orden social sino como un orden moral y político. Los conocimientos tan poderosos, tan especializados, han engendrado un desconocimiento general.
22.  La espontaneidad no se anula sino por autodestrucción.
23. Diferencia de la lucha por diferir y todas las demás luchas. Perspectiva mundial.
24.   Derecha= anticuada, nostálgica. Izquierda=revuelta,revolución.

·         Génesis y genealogía del concepto

1. Los miembros de grupos sociales han trabajado siempre productivamente, a pesar de que no existía un concepto, ni siquiera una palabra para designar esta actividad.
2. Marx: trabajo social-> cualitativo y cuantitativo, parcelario y global, fraccionado y constituyente de un todo, simple y complejo, total y medio, individual y social....