LEGITIMIDAD
Bibliografía requerida:
Bobbio, Gobierno y Sociedad. Brevarios del FCE. Capítulo III, 3 y 4
Stoppino, en Bobbio Diccionario de Ciencia Política, Editorial Siglo XXI.Bobbio
1. Legitimidad como necesidad de justificar el poder:
• La fuerza del poder político no es suficiente para lograr la obediencia.
•Requiere de justificaciones éticas o realistas.
2. Enfoques de la filosofía política clásica (axiológicos y no analíticos) para justificar el ejercicio del Poder
• Se negaron a aceptar un poder basadosolamente en la fuerza y le agregaron distintas justificaciones éticas (jurídicas):
• Platón, San Agustín y Rousseau ubican la justificación del poder en la justicia
• Hobbes, la seguridad de lossúbditos del Estado
3. Los principios más comunes de legitimidad en la teoría política
Se puede clasificar tres pares antitéticos en función de:
La Voluntad (doctrinas voluntaristas):
Lasficciones de las fórmulas políticas (Mosca):
• El poder deriva de la autoridad de Dios vs
• El poder deriva de la autoridad del pueblo.
La Naturaleza (doctrinas naturalistas):
• Quienesmandan y quienes obedecen están determinados naturalmente (fuertes y débiles; sapientes e ignorantes, etc) vs
• La naturaleza como orden racional por lo que la ley natural se identifica con la leyracional de los hombres (iusnaturalismo): Locke: la función del gobierno es hacer obedecer la ley natural: el pacto social es un pacto racional
La Historia
• Preponderancia de la historia pasada:teóricos que defienden el estatus quo: poder de la tradición. Generalmente, movimientos conservadores: concepción estática de la historia vs
• Preponderancia de la historia futura: teóricos que proponencambios que inserten a los hombres en nuevas etapas históricas (marxismo). Generalmente, movimientos revolucionarios. Concepción dinámica de la historia.
La efectividad como principio actual...
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