Lendas do norte

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LENDAS DO FOLCLORE BRASILEIRO

REGIÃO AMAZÔNICA As lendas amazônicas se originam, em sua maioria, da cultura indígena, tendo em vista que, para os índios, todo o universo tem um significado: o sol, a lua, as estrelas, o ar, as águas, as plantas, as aves e todos os animais. É uma simbiose entre o natural e o sobrenatural, numa fusão que eleva o espírito e cria uma atmosfera desonho e realidade.

Mula sem cabeça Uirapuru

Boto

Cabloco D'Água

Curupira

Museu da Língua Portuguesa
Boitatá Lobisomem

O BOTO

O boto é um peixe que vive às margens do grande rio. É o nosso golfinho, dócil e amigo, que gosta de estar principalmente entre as mulheres e as crianças. Dizem que, em noite de lua cheia, ele costuma sair das águas do grande rio, transformar-se em umrapaz bonito, de calças brancas e quepe, e sair à procura de algum “baile”. Como ele é encantado, todas as moças ficam apaixonadas por ele. Então ele escolhe uma, sempre a mais bonita, e assim começa o namoro. Depois de passarem a noite juntos, ele desaparece, vai para o fundo do rio novamente e a moça fica chorando e procurando aquele “moço bonito”. Ele nunca mais aparece. Porém, quando nasce umacriança cujo pai é desconhecido, a população diz: “É filho sagrado porque é filho do boto”.

UIRAPURU

É o fetiche da Amazônia, um pássaro que só canta em duas oportunidades: para chamar a fêmea para o acasalamento ou quando encontra comida. Dizem que, quando o uirapuru canta, todas as aves fazem silêncio. Sua lenda é muito linda. Contam que um rapaz, designado para ser o cacique de sua tribo,deveria se casar, mas ele gostava de duas meninas e, em sua tribo, não era permitida a bigamia. Assim, ele procurou o pajé, a autoridade máxima de uma nação indígena. Depois de ouvir sua história, o pajé decidiu que as moças passariam por uma competição; aquela que ganhasse levaria o amor do índio. A competição era de arco e flecha. Na data combinada, a primeira garota acertou, a segunda perdeu aflecha. A questão com o rapaz, então, estava resolvida. A moça que perdeu ficou muito triste e foi procurar o pajé, que, com muita pena, resolveu transformá-la num pássaro. Deu a ela uma plumagem bonita e um canto encantador. E, assim, ela foi embora... Mas o coração e o pensamento continuaram como os de um ser humano. Passado algum tempo, ela começou a pensar, imaginando se o índio estava felizcom sua esposa. Então resolveu voltar para a tribo e, quando chegou próximo à oca onde ele morava, ela cantou. O índio, ouvindo aquele canto diferente, choroso e nostálgico, resolveu procurar pelo pássaro. Ela, com medo de que ele a descobrisse, saiu voando. Dizem que, até hoje, ele não conseguiu pegar o uirapuru. Por esse motivo, o pássaro virou fetiche, é difícil de ser visto e de ser caçado. Masquem tiver uma pena do uirapuru, terá todos os amores. Quem tiver um ninho, terá, além dos amores, dinheiro. E para quem tiver um uirapuru embalsamado, será melhor do que ganhar na Sena...

Museu da Língua Portuguesa

BOITATÁ

A lenda do Boitatá deve ser uma das mais antigas do Brasil. É a cobra de fogo ou o fogo da cobra, chamada de “baetatá” pelo indígenas. Deve ter sido criada peloscatequistas para controlar o assédio dos homens às mulheres alheias. Criaram assim o compadrio: mulheres e homens, quando compadres, eram considerados irmãos de sangue e não poderiam manter romances e traições. Aqueles que não seguissem esses preceitos, quando morressem, virariam “cobra de fogo” ou boitatá e apareceriam no cemitério onde haviam sido enterrados. Conta a lenda que as bolas de fogosurgem e vão subindo da terra; quando se encontram, formam várias bolinhas. A quantidade de bolinhas significa quantas vezes estiveram juntos...

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CABOCLO D’ÁGUA

Aparece em muitos lugares do Brasil. No Rio São Francisco, é chamado de “minhocão” e, contam os ribeirinhos, foi ele quem determinou o uso das carrancas...