LENGUAJE CORPORAL PARTE 2

TALLER DE COMUNICACIÓN

LENGUAJE CORPORAL
(Ray Birdwhistell. Antropolgía de la Gestualidad)

3. ANTROPOLOGÍA DE LA GESTUALIDAD
3.1. Origen y evolución.
Ray BirdWhistell ha sido el pionero de la cinesis y, tras largos años de estudiar
grabaciones en sesiones de terapia o similares a cámara lenta y en silencio llegó a la
conclusión de que la base de las comunicaciones humanas se desarrolla a unnivel por
debajo de la conciencia, en el cual las palabras sólo tienen relevancia indirecta. Mediante
estos estudios estimó que no más del 35 por ciento del significado social de cualquier
conversación corresponde a las palabras habladas.
Se puede decir que la historia de la cinesis y la antropología de los gestos son
básicamente la historia del desarrollo del pensamiento de Ray BirdWhitell.
Afinales de los años 40, BirdWhistellse dedicó al estudio de los movimientos corporales y
partió de la idea de que las emociones básicas del ser humano, como la alegría, el temor
o la atracción sexual, se deben expresar de igual forma en las diferentes culturas y, por
tanto, deben existir gestos y expresiones comunes a toda la humanidad.
Sin embargo, llegó rápidamente a la conclusión de que no hay gestosuniversales, es
decir, no existe una expresión facial, una actitud o una postura corporal que transmita el
mismo significado en todas las sociedades. Consideramos significados de una forma
especial, todos los hombres sonríen pero la sonrisa varía según las diferentes culturas; en
nuestro aprendizaje en la niñez nos enseñan en qué ocasiones debemos sonreír y cuáles
no y esto será diferente en cadacultura.
BirdWhistell descubrió que no existe la mera sonrisa. La expresión de la cara, la postura
del cuerpo y la expresión en torno a los ojos pueden participar, como ocurre a menudo en
la sonrisa.
Tras descartar las reglas universales dedicó sus estudios a los gestos que tienen un
significado consciente y sobreentendido. Incluso este tipo de gestos son sólo actos
parciales que deben iracompañados de otros para tener un significado, deben estudiarse
o interpretarse en un contexto.
Al estudiar las películas BirdWhistell descubrió que existe una analogía entre la cinesis y
el lenguaje. Al igual que el discurso puede descomponerse en sonidos, palabras,
oraciones,... en la cinesis existen unidades similares llamadas kines, que son la unidad
menor, un movimiento apenas perceptible. Porencima de estos existen otros movimientos
mayores y más significantes llamados kinemas que son los portadores de sentido cuando
se los toma en conjunto. Estos kinemas son, a veces, intercambiables y se puede sustituir
uno por otro sin alterar el significado.
Con respecto a estos movimientos que son posibles anatómicamente para el ser humano
podemos decir que, cada cultura otorga un significado a unospocos.
Al analizar las normas del movimiento del cuerpo humano no podemos hacerlo a simple
vista porque son muy complejas, por ello, Ray BirdWhistell ideó un signo taquigráfico para
cada kine y la dirección del movimiento de cada uno de estos kines se registra con otro
sistema de símbolos. Este peculiar sistema taquigráfico es la clave de la técnica de
investigación llamada microanálisis.________________________
TEXTO DE Ray Birdwhistell”
TOMADO DE “Antropolgia de la Gestualidad”

TALLER DE COMUNICACIÓN

Una vez terminado el trabajo escrito, Ray BirdWhistell verifcaba las regularidades, es
decir, aquellas pautas que se repetían una y otra vez. Esta repetición es una de las cosas
que más llaman la atención del movimiento del cuerpo humano.
Debemos tener muy en cuenta que el significadodel mensaje está siempre en el contexto
y jamás en ningún movimiento aislado del cuerpo. Esta es la razón de que no podamos
tener nunca un diccionario fiable de gestos inconscientes, porque el significado debe
buscarse siempre dentro del contexto general.
BirdWhistell descubrió que en ocasiones el comportamiento no verbal contradice al verbal
en lugar de subrayarlo. En este tipo de casos se...