Lenguaje y poder


Lenguaje y poder
Hemos hablado del lenguaje y su relación con el poder. De las palabras vasallas del poder, de los ingenuos “amos” de las palabras como marionetas danzantes gobernadas por los hilosdel poder. Pero más bien yo creo ver una relación dialéctica entre lenguaje y poder.
El lenguaje es tan estructurante como estructurado, tan imponente como dependiente, tan formador como formado.El Lenguaje como expresión delimitante de las extensiones y los límites de la necesidad pero que a su vez fue creado por esta fuerza de lo requerido.
Vemos en numerosos ejemplos alejados de nuestrasociedad actual donde otros idiomas poseen o carecen de diversas palabras para nombrar sucesos, objetos, características que difieren de las nuestras. Vemos otras sociedades donde se clasifica de otramanera que responde a una necesidad distinta.
Un ejemplo de lo que intento plantear es la tribu amazónica Pirahã : Su lenguaje no data de una palabra que denomine la categoría de tiempo o querefiera a periodos de tiempo como "mes" o "año" o cualquier otra división del tiempo. Los integrantes de la tribu no tienen una noción de tiempo como algo en lo que los eventos ocurren. La gente no serefiere a sus edades, sino que asumen nombres distintos según los estatus que adquieren en la comunidad.
Esta tribu que hasta desafía la Gramática Universal de Chompksy, se me ofrece como ejemplo paradestacar la aparición del lenguaje como fruto de la necesidad.
En nuestra sociedad, atada a la noción de tiempo de tal manera que hasta creamos aparatos para cuantificarlo con la mayor precisión yexactitud posible y para que su correlato se encuentre a disposición continua, nos parece impensable no poseer dicha categorización. Pero para la comunidad amazónica en cuestión es un conceptoprescindible. Tal vez esta tribu piense siempre en presente, careciendo de memoria histórica o concepto de futuro.
De todas formas así como el lenguaje y la palabra nos someten al poder y nos obligan a pensar...