lenguas muertas del edo mex

ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL NO. 40
ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS I
LENGUAS MADRES DEL ESTADO DE MÉXICO
PROF.: J. CARMEN REYES NAVARRETE
ALUMNA: YOLOTL MARIANA LUNA ALCÁNTARA
1º II
PRIMER SEMESTRE
CICLO ESCOLAR: 2014-2015

Introducción

De lo escrito se tiene memoria gracias a que se plasma gráficamente pero ¿el habla? ¿Qué sucede con las lenguas madres? ¿Quién las recordara al transcursode la globalización? Actualmente, en el estado de México solo se hablan cinco lenguas originarias, Mazahua, Otomí, Nahua, Matlatzinca, y Tlahuica, además de seis lenguas indígenas migrantes: Nahua, Mixteco, Mazateco, Zapoteco, Totonaco y Mixe. En este trabajo hablare sobre las lenguas sobrevivientes en el estado para mencionar los datos relevantes sobre estas pequeñas sociedades que quierenpersistir en la sociedad total.
Esperando se logre el aprecio a nuestras propias raíces se analizara a fondo el desglose actual que tienen con el mundo exterior lleno de discriminación por no ser como se espera, por ser de raíz un mexicano.
 
Mazahua
Son el pueblo indígena más numeroso del estado de México y Michoacán de Ocampo. El término mazahua es un etnónimo náhuatl que significa "gente delvenado". Provienen de las migraciones nahuas de finales del periodo Posclásico y de la fusión racial y cultural de los asentamientos tolteca-chichimecas. Se asentaron en la zona de San Felipe del Progreso desde entonces. El censo del año 2000 identificó a 101,789 hablantes de esta lengua (46 709 hombres y 55 080 mujeres). Se encuentran asentados en la región noroccidental y centro-occidental delEstado de México, mayoritariamente en municipios rurales. Desde principios del siglo XVI los mazahuas han ocupado esta zona, que está integrada por una serie de montañas, lomas y valles en los que predomina el clima frío.

Presencia en la Ciudad de México

En la Ciudad de México, muchos mazahuas se han dedicado desde varias décadas atrás al comercio de textiles, artesanías, frutas y verduras enlas calles. Integran la fuerza laboral con más bajos salarios en la capital como albañilería y servidumbre.

Usos y costumbres

El pueblo Mazahua ha conservado sus expresiones culturales mediante la lengua, la tradición oral, la música, la danza y las artesanías; su forma de vestir, su visión del mundo y sus prácticas rituales y religiosas, las cuales han sido transmitidas de una generación aotra, y más recientemente en su Centro Ceremonial. La lengua materna constituye el principal vínculo de comunicación e identidad dentro de la familia y la comunidad. Sin embargo, cada vez son más frecuentes los casos de niños que ya no aprenden o que ya no hablan su lengua materna.
En la organización social tradicional de las comunidades mazahuas, destacan las figuras vinculadas a sus prácticasreligiosas, como los mayordomos, fiscales y mayordomitos, que son elegidos de acuerdo a sus costumbres y con la periodicidad que marca el cargo. Sus funciones, por lo general se refieren a la organización de sus ritos y festividades.
Otra característica importante lo constituye la “faena” que es una forma de organización para realizar trabajos o acciones comunitarias. La unidad social entre losmazahuas la constituye la familia, que puede ser nuclear o extensa. Entre ellos un compromiso de matrimonio requiere de por lo menos tres visitas previas a la casa de la novia, por parte de la familia del novio.
La lengua indígena originaria que mayor número de habitantes que la habla es la Mazahua con 132 mil personas, este dialecto se mantiene en regiones de 13 municipios del Valle de Toluca, comoAlmoloya de Juárez, Atlacomulco, Donato Guerra, Ixtapan del Oro, Ixtlahuaca. Así como en Jocotitlan, El Oro, San Felipe del Progreso, San José del Rincón, Temascalcingo, Valle de Bravo, Villa Victoria y Villa de Allende.
Otomí
El otomí es un pueblo indígena que habita un territorio discontinuo en el centro de México. Está emparentado lingüísticamente con el resto de los pueblos de habla...