Liberacion

Liberación según Enrrique Dussel
La Liberación significa trascender el estrecho prisma de las perspectivas. La filosofía dusseliana corresponde a una ética cotidiana, de cada instante histórico, decada segundo, que exige liberación del presente deshumanizante, del hambre y la miseria: la filosofía de la liberación es expresión de la realidad cotidiana, y lo cotidiano en la mayor parte de lahumanidad.
LA FILOSOFIA DE LA LIBERACION.
La filosofía de la liberación, como filosofía crítica de la cultura debía generar una nueva élite cuya ilustración se articula con los intereses del bloqueosocial de los oprimidos. Por ellos se hablaba de una liberación de la cultura popular, Una es la revolución patriótica de la liberación nacional, otra la revolución social de la liberación delas clasesoprimidos, y la tercera es la revolución cultural. Esta se encuentra en el nivel pedagógico el de la juventud y el de la cultura. El proyecto de liberación cultural parte de la cultura popular,todavía pensada en la filosofía de la liberación en el contexto latinoamericano.
TEOLOGIA DE LA LIBERACION
Algunas de las ideas de la teología de la liberación son:
1. Opción preferencial por los pobres.2. La salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica, como signos visibles de la dignidad del hombre.
3. Eliminar la explotación, la falta deoportunidades e injusticias de este mundo.
4. La liberación como toma de conciencia ante la realidad socioeconómica latinoamericana.
5. La situación actual de la mayoría de los latinoamericanos contradiceel designio histórico de Dios de que la pobreza es un pecado social.
6. No solamente hay pecadores, sino que hay víctimas del pecado que necesitan justicia y restauración.
Sin embargo, es capitaldestacar la apreciación que hace Gustavo Gutiérrez: al contrario que otros postulados teológicos o filosóficos, la teología de la liberación es un "acto segundo", es decir, emana de una experiencia de...