Libertad del conocimiento Diego Saravia1
Páginas: 151 (37629 palabras)
Publicado: 2 de noviembre de 2014
Libertad del conocimiento
Diego Saravia1
Introdución
El Contexto de las luchas
1.
La revolución de la computación y las comunicaciones digitales
La revolución industrial estableció la propiedad privada sobre los bienes de producción, y con ello el
capitalismo, en casi todo el planeta, convertido así en un gigantesco mercado. 2
Lo accesorio siguió el camino de lo principal. Las ideasy sus representaciones estuvieron vinculadas inseparablemente a bienes materiales. Así, en la era industrial se formó el concepto de que las ideas
o sus representaciones son apropiables exclusivamente y constituyen bienes transables de la economía.
[Saravia:REC-04, Saravia:DDS-03, Saravia:EI-03, Saravia:MH-01, Hipatia:SM-04]
La combinación de la computación con las comunicaciones interconectaa los seres humanos cambiando sustancialmente sus formas de relacionarse, permitiendo crear estructuras y organizaciones antes
inimaginables.
La revolución computacional y comunicacional plantea una nueva lucha entre el monopolio intelectual
y la libre expresión o circulación de las ideas. Gracias a Internet, a la digitalización de “los contenidos” y a
la posibilidad de terminar con la escasezimpuesta por el soporte material que contenía históricamente a las
ideas, ahora éstas pueden fluir libremente, solo limitadas por las ataduras artificiales de leyes obsoletas.
Nos encontramos a las puertas de nuevas y diversas culturas y sociedades, que complementan, potencian
o cambian las preexistentes. Una revolución tecnológica, comunicacional, social y humana sin precedentes
en lahistoria. Estamos frente a la posibilidad de construir conocimiento colectivo y distribuirlo a toda la
humanidad en tiempo real y sin costos marginales.
La nueva organización humana, social, económica y política en construcción, o “Sociedad del Conocimiento”, esta siendo definida. La ética que consensuemos, los derechos que nos demos, las normas que
instrumentemos y la comunión que logremos,definirán y entornarán en gran medida la cultura humana en
los próximos siglos. Así como las metodologías y los medios definen las organizaciones y su mensaje, los
instrumentos que rijan el conocimiento determinarán cómo se construye y crea esta sociedad.
Sobre esta nueva organización se plantean viejas contradicciones. Así surge la idea de la brecha digital. No es cuestión de eliminar la brecha digitalinformatizando la pobreza, debemos eliminar la pobreza,
apoyándonos en el conocimiento libre.
Internet dio inicio a esta revolución que conjuga el teléfono con los medios masivos, el poder de procesamiento y la digitalización de la información. El espíritu libertario que la impregnó, incubado al amparo de
las universidades, forjó la comunidad de hackers y creó al software libre. Filosofía ytecnología crecieron
al amparo y en paralelo con la red, nutriéndola en el proceso que todavía define el espacio cultural de la
naciente Sociedad de la Información.
2.
¿Economía de la escasez o nueva ciencia de la prosperidad?
Cuando algo que es escaso comienza a dejar de serlo, nos topamos con un fenómeno esencial a la
economía de la escasez, más pocas veces analizado. Cuando laprosperidad aumenta porque algo deja de
ser escaso, disminuye el capital[Saravia:REC-04, Saravia:EI-03].
1 URLs: http://www.ututo.org.ar/dsa; mailto:dsa@unsa.edu.ar. Inenco; Dpto. Física; Fac. Cs. Exactas; Universidad Nacional de Salta. Hipatia: http://www.hipatia.info Solar: http://www.solar.org.ar
2 Hoy una gran parte del capital productivo del planeta es privado (corporaciones habilitadas por elestado, personas jurídicas),
junto con otra buena proporción pública en manos de los estados.
1
En las sociedades del conocimiento el camino del crecimiento pasa por liberar las ideas. Los regímenes
legales heredados son anacrónicos y un freno a su crecimiento.
Por ello debemos de-construir la economía o ciencia de la escasez y reemplazarla por otra ciencia de
la abundancia, el...
Diego Saravia1
Introdución
El Contexto de las luchas
1.
La revolución de la computación y las comunicaciones digitales
La revolución industrial estableció la propiedad privada sobre los bienes de producción, y con ello el
capitalismo, en casi todo el planeta, convertido así en un gigantesco mercado. 2
Lo accesorio siguió el camino de lo principal. Las ideasy sus representaciones estuvieron vinculadas inseparablemente a bienes materiales. Así, en la era industrial se formó el concepto de que las ideas
o sus representaciones son apropiables exclusivamente y constituyen bienes transables de la economía.
[Saravia:REC-04, Saravia:DDS-03, Saravia:EI-03, Saravia:MH-01, Hipatia:SM-04]
La combinación de la computación con las comunicaciones interconectaa los seres humanos cambiando sustancialmente sus formas de relacionarse, permitiendo crear estructuras y organizaciones antes
inimaginables.
La revolución computacional y comunicacional plantea una nueva lucha entre el monopolio intelectual
y la libre expresión o circulación de las ideas. Gracias a Internet, a la digitalización de “los contenidos” y a
la posibilidad de terminar con la escasezimpuesta por el soporte material que contenía históricamente a las
ideas, ahora éstas pueden fluir libremente, solo limitadas por las ataduras artificiales de leyes obsoletas.
Nos encontramos a las puertas de nuevas y diversas culturas y sociedades, que complementan, potencian
o cambian las preexistentes. Una revolución tecnológica, comunicacional, social y humana sin precedentes
en lahistoria. Estamos frente a la posibilidad de construir conocimiento colectivo y distribuirlo a toda la
humanidad en tiempo real y sin costos marginales.
La nueva organización humana, social, económica y política en construcción, o “Sociedad del Conocimiento”, esta siendo definida. La ética que consensuemos, los derechos que nos demos, las normas que
instrumentemos y la comunión que logremos,definirán y entornarán en gran medida la cultura humana en
los próximos siglos. Así como las metodologías y los medios definen las organizaciones y su mensaje, los
instrumentos que rijan el conocimiento determinarán cómo se construye y crea esta sociedad.
Sobre esta nueva organización se plantean viejas contradicciones. Así surge la idea de la brecha digital. No es cuestión de eliminar la brecha digitalinformatizando la pobreza, debemos eliminar la pobreza,
apoyándonos en el conocimiento libre.
Internet dio inicio a esta revolución que conjuga el teléfono con los medios masivos, el poder de procesamiento y la digitalización de la información. El espíritu libertario que la impregnó, incubado al amparo de
las universidades, forjó la comunidad de hackers y creó al software libre. Filosofía ytecnología crecieron
al amparo y en paralelo con la red, nutriéndola en el proceso que todavía define el espacio cultural de la
naciente Sociedad de la Información.
2.
¿Economía de la escasez o nueva ciencia de la prosperidad?
Cuando algo que es escaso comienza a dejar de serlo, nos topamos con un fenómeno esencial a la
economía de la escasez, más pocas veces analizado. Cuando laprosperidad aumenta porque algo deja de
ser escaso, disminuye el capital[Saravia:REC-04, Saravia:EI-03].
1 URLs: http://www.ututo.org.ar/dsa; mailto:dsa@unsa.edu.ar. Inenco; Dpto. Física; Fac. Cs. Exactas; Universidad Nacional de Salta. Hipatia: http://www.hipatia.info Solar: http://www.solar.org.ar
2 Hoy una gran parte del capital productivo del planeta es privado (corporaciones habilitadas por elestado, personas jurídicas),
junto con otra buena proporción pública en manos de los estados.
1
En las sociedades del conocimiento el camino del crecimiento pasa por liberar las ideas. Los regímenes
legales heredados son anacrónicos y un freno a su crecimiento.
Por ello debemos de-construir la economía o ciencia de la escasez y reemplazarla por otra ciencia de
la abundancia, el...
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