libro de palo monte

LIBRO DE PALO

DEIDADES RITUALES
CEREMONIAS
1. ¿QUE ES EL PALO MONTE?
El Palo es una de las cuatro religiones de origen africano que aún se practican en Cuba, las otras
tres son Santería, Abakuá, y Arará. La religión se desarrolló entre los practicantes de una forma de
necromancia llamada Nganga que aún se encuentra ampliamente extendida en varias partes de la
costa oeste de ÁfricaCentral. “Nganga” se refiere a ambos la práctica y sus sacerdotes.
El Palo tiene cuatro ramas: Palo Briyumba, Palo Monte, Palo Mayombe, y Palo Kimbisa. El Palo
Briyumba es el que más elementos Africanos retiene. El Palo Monte se identifica mayoritariamente
con la bondad, mientras que se piensa que el Palo Mayombe es “malo.” El Palo Kimbisa es la más
cristianizada y masónica de las sectas del Palo.Nosotros los Paleros no hacemos proselitismo, puesto que no creemos que el nuestro sea el único
camino. “Muchos son los caminos que conducen al Cielo,” afirma uno de nuestros proverbios. A
pesar de que algunos antropólogos nos han criticado por ser sincretistas, que mezclamos
elementos de muchas otras sendas, no llegan a darse cuenta que lo mismo podría decirse de
cualquier otra religión. ElPalo es tan antiguo como cualquier otra fe. Adaptarnos y cambiar es
sencillamente parte de nuestra tradición, una manera de sobrevivir. El Palo tiene todos los
distintivos de una religión válida, incluyendo un conjunto bien definido de valores éticos y morales
que enseñan respeto por la vida humana, compartir la riqueza con aquellos que son menos
afortunados, y la creencia en un dios supremollamado ZAMBIA, así como en sus ayudantes, los
NKISIS, también llamados comúnmente “orishas” (un término que tomamos de nuestros vecinos

Yoruba allá en África). También tenemos lo que yo llamo un “sacerdocio natural” consistente en
hombres y mujeres que han sido elegidos por los espíritus sabios y los orishas para ser
distinguirlos siendo maestros, herbolarios, consejeros, y mensajeros entreel mundo de lo visible y
de lo invisible. Los sacerdotes y sacerdotisas de Palo, deben, por lo tanto, llegar a ser muy
competentes en el arte de comunicarse con inteligencias desencarnadas y elevadas que llamamos
“esencias puras” o “espíritus puros”. También creemos que en ocasiones, las esencias malignas
pueden ser manipuladas y utilizadas por el Palero. Si el Palero practica principalmentela magia
benéfica, puede ayudar al espíritu maligno a convertirse en un espíritu bueno. Un Palero sin
escrúpulos puede también usar a estas almas desafortunadas en su propio beneficio sin
preocuparse por el desarrollo espiritual de los espíritus del pasado. El malhechor tendrá entonces
que aceptar las consecuencias de sus acciones en algún punto del futuro, y la esencia impura que
ha sido malutilizada por el Palero puede encontrar en el futuro un buen maestro que le ayudará en
su desarrollo, así pues a los ojos de Dios toda la dicotomía bien/mal es sólo un juego que conduce
a un eventual orden y equilibrio. Todos los Paleros creen que, finalmente, el bien triunfará sobre el
mal.
El Palo Monte enseña que todo lo que existe fue creado por Dios-Zambia. Él creó el bien así como
elmal- las razones por las que lo hizo son desconocidas para nosotros en el plano material,
aunque los teólogos y los filósofos pueden discutir sobre ello hasta que las vacas vengan a casa.
Los espíritus puros se encarnan en el mundo material para vivir su destino aquí mientras sea
necesario para aprender lo que sólo se puede aprender en el plano material, con el fin de avanzar
hacia el reino delos espíritus (también llamado el reino de las esencias) o hada el reino de la
Verdad, desde el cual no se necesita ninguna reencarnación.
Los ideogramas, las “firmas” pintadas, las canciones y recitados, las invocaciones realizadas, y las
sesiones realizadas están concebidas para comunicarse con los espíritus puros que son el núcleo
de la práctica del Palo Monte. Nosotros los que estamos...