Lic. en Teologìa

Páginas: 21 (5020 palabras) Publicado: 4 de junio de 2013



Amós era un pastor y productor de higos en Técoa, en el límite del desierto de Judá (Amos 1:1). Fue profeta en Israel, el Reino del Norte, durante el reinado de Jeroboam II (783 aC - 743 a. C.). Escribió el libro de la Biblia que lleva su nombre. Se le considera uno de los Doce Profetas a quienes se denomina "profetas menores" por la brevedad de sus libros (mas no por su calidad).Amós, con la rudeza y estilo directo de un pastor e inspirado por la fidelidad a Yahveh, condenó la corrupción de las elites, la injusticia social y el ritualismo ajeno al compromiso de vida, anunciando el fin de Israel. Acusado por el sacerdote Amasías de conspirar contra el rey (Amós 7:10-11), fue expulsado del templo de Betel (Amós 7:12-13). Según el apócrifo Vida de los Profetas fue herido en lacabeza por un hijo de Amasías, a consecuencia de lo cual murió al llegar a su tierra.

Amos fue ganadero y punzaba higos de sicomoro, una clase de higos considerados alimento de pobres. Al igual que el pastor David a quien Yahveh llamó para efectuar servicio público, Dios procedió a tomar a Amos de seguir tras el rebaño y lo convirtió en profeta. De la soledad de el desierto meridional, aAmos se le envió al reino idólatra de diez tribus con su capital Samaria. La profecía de Amos queda dentro del periodo de 26 años entre 829 y 804 a. C. Amos como profeta fue de tal magnitud que Zacarías hizo mención de él unos 300 años más tarde. (Zac.14:5.) Su libro se cataloga en tercer lugar de los doce.


Situación social.

Su país pasaba por un período de prosperidad y el reino seenriquecía y extendía, el culto religioso ganaba en esplendor, pero esto contrastaba con la miseria del pueblo. El lujo de los grandes era un insulto para miles de pobres. El esplendor del culto encubría el rechazo a Dios y la opresión del prójimo.


Autor y fecha.

Amós era punzador de higos sicómoros en Teqoa, durante el reinado del rey Jeroboam II. Escribió su libro cerca del año803 a. C., y tenía —según se evidencia en el propio texto— extraordinarios conocimientos de la política de su país.
Profetizó, en un principio, en Bet-el en fiestas ilegítimas, utilizando los poderes de su verba para llevar al pueblo hacia la fe verdadera.
Su nombre significa "Carga" o "Cargador"; era un ciudadano de Tecoa, en la tribu de Judá.
Profetizó durante los reinados de Jeroboam II enIsrael, y Uzías en Judá.

Estilo: Simple pero pintoresco.

ESTRUCTURA.

1. Juicios contra las naciones vecinas (1.1–2.5)
1 Palabras de Amós, uno de los pastores de Técoa. Esto es lo que vio acerca de Israel en tiempos de Ozías, rey de Judá, y en tiempos de Jeroboam, hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto. Él dijo: El Señor ruge desde Sión y desde Jerusalén hace oír suvoz: los campos de pastoreo están desolados y se ha secado la cumbre del Carmelo.
El objetivo de Amós es enseñar que Yahvé es el Dios del Universo, y que lo que los hombres llaman "Derecho Natural" no es otra cosa que el imperio del orden moral del que Dios es guardián y Señor.
Su poder es ilimitado, su albedrío sobre la naturaleza y los hombres es infinito. Amenaza y castiga por doquier porviolar el orden moral antedicho, pero podría perdonarlos si se convierten a Él. En caso de persistir en el error, destruirá a todos los malvados en un cataclismo que Amós llama "El día de Yahvé".
Comienza el libro de Amós (=Am) con el anuncio del castigo que van a sufrir las naciones y ciudades vecinas a Israel a causa de la crueldad de su conducta en la guerra. Damasco, Bet-edén, Gaza, Asdod yotros lugares son mencionados en una serie de oráculos que preceden al de la condenación a que también Judá e Israel se han hecho acreedoras
2. Juicio contra Israel (2.6–16) 6 Así habla el Señor: Por tres crímenes de Israel, y por cuatro, no revocaré mi sentencia. Porque ellos venden al justo por dinero y al pobre por un par de sandalias;7 pisotean sobre el polvo de la tierra la cabeza de los...
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