Licenciada en Educación Secundaria

::Escarlata y Negro
Guia vocacional para jóvenes y adultos (192Kb)
Título original: The scarlet and the black (1983)
Director: Jerry London
Temas vocacionales: servicio, disponibilidad, testimonio, perdón

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1.Ficha técncica
Año: 1983
País: EE.UU., Italia, Reino Unido
Dirección: Jerry LondonIntérpretes: Gregory Peck, Christopher Plummer, John Gielgud, Raf Vallone, Kenneth Colley, Walter Gotell, Vernon Dobtcheff
Argumento: J.P. Gallagher (Libro "The Scarlet Pimpernel of the Vatican")
Guión: David Butler (II)
Música: Ennio Morricone
Fotografía: Giuseppe Rotunno
Duración: 143 min.
Género: Bélico, Drama




2.Sinopsis
Basada en hechos reales. Es la historia del padre HughO'Flaherty, un sacerdote destinado en el Vaticano durante la Segunda Guerra Mundial, que acogió y escondió a prisioneros de guerra huidos y familiares de la resistencia italiana.

3.¿Porqué "Escarlata y negro" es una película vocacional? Apuntes para el animador
“Escarlata y Negro” fue una producción para la televisión italiana que pasó prácticamente desapercibida por España. Sin embargo ahoraestá disponible en DVD y por ello merece la pena traerla con ocasión del año sacerdotal. Es además una película de suspense e intriga que atrapa la atención del espectador y se disfruta viéndola.

La historia que se nos narra está basada en hechos reales casi desconocidos por la gente en general y por los católicos en particular. Se nos relata la historia del monseñor Hugh O`Flaherty, un osadosacerdote Irlandés que trabaja en el vaticano en tiempos de la segunda guerra mundial. Gracias a su sensibilidad, su compromiso y determinación se dedicó a ocultar prisioneros huidos de los nazis que venían a Roma buscando refugio. Con la ayuda de numerosos colaboradores (sacerdotes, religiosos y laicos) supo organizar un grupo capaz de ocultar y alimentar 4000 prisioneros.

Sin embargo, lo queen principio parece una tarea extraordinaria y evangélica, le acarreará al padre O’Flaherty grandes problemas y dificultades. Primero desde el exterior. La policía alemana que gobierna Roma pronto lo identificará como el verdadero enemigo a combatir. El teniente Kappler va a hacer de él un verdadero enemigo personal, lo va a perseguir sin descanso aunque queriendo evitar un conflicto diplomáticocon el Vaticano.

El segundo gran problema vendrá desde dentro de la misma Iglesia. Mucho se habla y se discute, incluso actualmente, sobre el papel jugado por Pío XII en la Segunda Guerra Mundial. No es este el tema a debatir con esta película (porque el tema judío sólo sale circunstancialmente), aunque evidentemente el director nos da su propia visión, más bien de respeto hacia el Papa. Sinembargo, cuando el Papa va conociendo las actividades de monseñor O’Flaherty se siente obligado a aclararle algunas cosas. Por dos veces hablará en privado con él, primero para decirle que debe actuar en conciencia y que si le descubren, nada puede hacer por él. Después, en los sótanos del Vaticano tienen una conversación clave que nos ayuda a entender el drama que se está viviendo. Pío XIIjustifica su postura de neutralidad para salvar la Iglesia, su historia y sus tesoros, mostrando que es una responsabilidad nada fácil: “Yo he heredado la responsabilidad de los Papas… y mi mayor deber es preservar la continuidad de los siglos y la heredad de toda la existencia de la Iglesia”. Esto es lo que piensa, aunque llega incluso a preguntarse si hizo mal al firmar un concordato con Hitler.

PioXII le pedirá al padre O’Flaherty que deje lo que está haciendo para no dar pie a la entrada de Hitler en el Vaticano. “La esencia del estadismo es la diplomacia” le dice el Papa como argumento. Pero nuestro protagonista no se siente estadista y se plantea cómo combatir el mal siendo diplomático. Finalmente Pío XII le deja actuar en conciencia: “Que Dios guíe su decisión”. Esta es su última...