licenciada en psicologia

Sociología  ciencia de lo social. La cuestión SOCIAL remite a una crisis dada x el surgimiento de la sociedad moderna q remite a un nuevo orden.
Antiguo orden: sostenido en una desigualdad natural, legitima a partir de un sist de creencias (religión). El Rey representa a Dios. Orden piramidal.
Sociedad-Individuo: aparecen en tensión. No se puede resolver esta tensión ya q un individuo aisladono existe, no es SU. Tmp existe la sociedad solo como estructura, existe a partir de las acciones de los hombres. Ambos se necesitan y se co-construyen.

Crisis:
Rev. Industrial (economía)  supone el crecimiento de las ciudades resquebrajando la estructura piramidal del campo. Surge el proceso de acumulación originaria.
Rev. Francesa (política)  establece la triología“igualdad-fraternidad-libertad”. Individuo libre e igual.
Crisis de integración: el viejo orden estaba sostenido en la comunidad (uno primero es parte de un todo). En la Sociedad Moderna, el pto de partida es el individuo, la singularidad.
La igualdad tiene q ver con el fin de las diferencias, tiende a la uniformalización. La libertad seria la realización del individuo en su singularidad. La construcción de laModernidad se centra en ambos principios  x esto es inerradicable, hay una tensión individuo-sociedad. Esta conflictiva motoriza los conflictos sociales.

DURKHEIM – Macrosociología

Intenta explicar el vinculo social a partir de las estructura (macro).
Denomina a la crisis como “anómica”: sociedad cuyos viejos dioses no terminan de morir y los nuevos dioses no terminan de nacer. Las creencias yano regulan de igual manera.
-Sociología  ciencia empírica. P/ Durkheim, una ciencia debe ser capaz no solo de explicar y describir, sino también de prescribir, debe ser normativa.
-Sociedad  “Tiene x sustrato el conjunto de los individuos asociados. El sistema q estos formar uniéndose, constituye la base sobre la cual se levanta la vida social. Las representaciones se desprenden de lasrelaciones q se establecen entre los individuos”.
-Objeto de estudio  HECHO SOCIAL (HS): formas de hacer, sentir y pensar exteriores al SU, se le imponen.
Ej: comer es un hecho social? NO. La forma de comer SÍ es un hecho social, se nos impone. Deben ser tratados como cosas a pesar de q no lo son ya q son construcciones.
Los HS tienen diferentes niveles de cristalización. Corrientes sociales: sonaquellas manifestaciones q no se generan en las conciencias particulares sino de forma grupal (ej asamblea) y q se le imponen a los SU. Influencias sociales q generan sentimientos q, luego en soledad, uno los siente extraños, no nos reconocemos. (Coincidencia con Simmel en cuanto a la tensión ind-masa)

División del trabajo Social (DTS)
Solidaridad Mecánica  antes de la DTS, las sociedades eransimples o segmentarias con pocos elementos sociales y escasa vinculación con otras sociedades. Homogéneas con CC colectiva muy fuerte. La CC individual es una simple dependencia del tipo colectivo y sigue todos los movimientos. El individuo no se pertenece, es literalmente una cosa de q dispone la sociedad. No hay distinción entre derechos personales y reales. Prima un sist de creencias común qregula aspectos de la vida, es imperativa.
Se produjo la transformación estructural de algunas sociedades aumentándose su volumen y x lo tanto los elementos sociales (> heterogeneidad) generando > competencia. Por esto se produjo la DTS q permitió mantener la unidad de la sociedad. Es decir, hay un interés social q aminora la lucha x la vida sublimándose en la DTS (x esto se considera a la DTS unHS).
Solidaridad Orgánica  es la q predomina en la sociedad moderna. Son diferencias complementarias, sist de funciones en donde hay una diferenciación funcional, una especialización. Analogía con el cuerpo: c/ órgano cumple una función, esta especializado, pero si falla algún órgano, el cuerpo enferma. La personalidad individual se desarrolla con la DTS.
“La DTS genera un sistema de...