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LOS COLEGIOS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS
Orden que se acredito por su especialización en la enseñanza, su fundador fue: Ignacio de Loyola y su proyecto de formar clérigos exigió la fundación de internados y escuelas.
El paso siguiente fue la recepción de selgares, es decir, que no están relacionados con la religión, y por último la diversificación de los cursos escolares: desde la enseñanza de lasprimeras letras hasta los grados universitarios. A la Nueva España llegaron las noticias de popularidad de la orden, de sus métodos modernos de enseñanza y de su dedicación a las misiones. Así que solicitaron al rey que les enviaran algunos jesusitas para iniciar sus tareas docentes y misioneras, tanto con los criollos en las ciudades como con los indios en el campo.
En su primera misión enMéxico se dieron a conocer como confesores y predicadores, después de ser reconocidos y con inversiones productivas establecieron los primeros colegios. Además del de la capital que se llamó Colegio Máximo o Colegio de México, otras nueve casas iniciaron sus tareas docentes en el siglo XVI y en 1767 ya eran más de 20. El establecimiento de un colegio de la Compañía en una ciudad era signo de prestigio,por ese motivo no faltaron ofertas de propietarios a caudalosos que les entregaban bienes muebles e inmuebles para sostener un colegio con la condición de que abrieran escuelas. Y, aun con la renuencia de los superiores de Roma las escuelas no solo fueron de gramática latina y de estudios superiores, sino de primeras letras. Todas las actividades de la orden mantenían la intención didáctica. Enla enseñanza elemental tenían como inicio el catecismo del padre Ripalda, sobre él enseñaban la lectura y practicaban la memorización. Los jesusitas aspiraban a lograr que los jóvenes supieran hablar, escribir y ejecutar composiciones literarias; nunca perdían la esperanza de atraer al sacerdocio a los más brillantes entre sus estudiantes. A excepción de sor Juana Inés de la Cruz, los poetasnovohispanos dominaron las formas métricas pero no demostraron gran inspiración, los clérigos y profesionales prefirieron libros relacionados con su especialidad y el público en general eligió las novelas y sobre todo las comedias. La meta del fundador era cambiar el mundo, los jesusitas novohispanos pretendieron llegar a influir en todos los niveles sociales con su catequesis callejera y las llamadasmisiones locales o temporales que recorrían pueblos y haciendas.
En 1767, obedeciendo la orden del rey Carlos III, los jesusitas mexicanos abandonaron la Nueva España y fueron a refugiarse a Italia, no dejaron una sociedad más justa, pero lograron fortalecer el sentido de orgullo regional y los valores de una identidad.

LOS ESTUDIOS PARA CLÉRIGOS
En las escuelas de los noviciados y enseminarios conciliares ingresaban jóvenes varones para incorporarse a la vida religiosa. Se trataba de otra opción para acceder a estudios superiores, culminaran o no la orden sacerdotal. El colegio de San Nicolás, en la ciudad de Pátzcuaro, nunca prohibió el ingreso de indígenas. Las aspiraciones del colegio de retomar su función formadora de clérigos quedo cancelada con la fundación de un seminarioconciliar independiente.
Los religiosos de San Agustín abrieron el primer centro de estudios mayores (Teología). En otros hubo estudios menores (humanidades y Artes). La orden de predicadores en la Universidad y sus estudios se situaron en los conventos de México y Puebla y aunque el Papa dio reconocimiento nunca los aceptó.
Los frailes menores se dedicaron a la vida práctica y dedicaron menoratención a la formación intelectual.
Mercedarios y carmelitas contaron con escuelas en varios lugares y los oratorianos de san Felipe Neri recibieron a jóvenes aunque no tuvieran la intención de profesar como religiosos.
El concilio de Trento recomendó que se atendiera a la formación intelectual de los clérigos en internados o seminarios conciliares, pero en la Nueva España se descuidó ese...