Licenciatura

Colegio de Bachilleres del Estado de Puebla
Organismo Público Descentralizado


Materia: Filosofía

Trabajo: Religiones

Grado: 6° Semestre

Grupo: “A”

Nombre del Alumno: Pérez González José Gustavo
Maestro: Rubén López López

CicloEscolar 2013
Budismo
Hoy hace más de dos mil quinientos años nació Siddhartha Gautama, Buda, reconocido en la historia por ser el fundador del budismo. ¿Pero en qué consiste el budismo? ¿Es una religión, una filosofía o una forma de vida?
Las tres opciones son respuestas apropiadas. Es una religión no teísta, es decir, es una disciplina espiritual a la que no le interesa discutir o mencionarla existencia de un dios creador, a diferencia del ateísmo, que lo niega. Por esta razón, algunos budistas afirman que es posible practicar el budismo sin renunciar a las creencias religiosas personales. Sin embargo, al ser una religión se siguen una prácticas, se manejan símbolos, se desarrolla una confianza en las enseñanzas y particularmente se cree en la reencarnación.
Buda no es un dios,simplemente es un hombre que alcanzó un alto nivel de desarrollo espiritual. Por eso los budistas buscan la «iluminación», que es un estado en el que desaparecen los miedos, los apegos y el sufrimiento del ser humano. Según los budistas, esto se consigue con el propio potencial, buscando en el interior y no en el exterior, a través de la meditación. Así deja de ser una doctrina y se convierte en unaforma de vida.
Uno de los conceptos más importantes del budismo es el del karma o ley de causa y efecto. Esto quiere decir que cada persona es responsable de sus actos y a cada acción corresponde una reacción.
El budismo comenzó en la India y se extendió hasta el sudeste asiático adaptándose a las diferencias culturales de casa zona. Con la invasión de la China al Tíbet, a mediados del sigloXX, varios maestros espirituales, incluyendo el Dalái Lama, trajeron el budismo tibetano a Occidente.







Islam
El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La Meca los árabes vivían dispersos en pequeñas tribus nómadas de religión politeísta lo que les unía era el idioma y el culto a kaaba un edificio donde se guardaban los ídolos de diferentes tribus además deuna piedra negra posiblemente un fragmento de meteorito que era objeto de veneración general. Tenían relaciones pacíficas y practicaban el comercio entre sí, pues solo una pequeña parte de arabia es cultivable debido a su naturaleza desértica. En el siglo VII de nuestra era todas las tribus se unificarían para tomar una nueva religión el islam.

El islam es un conjunto de ideas sociales políticasy jurídicas que buscaban regular la vida de las comunidades; significa "sumisión(a dios). A los creyentes se les llama SUMISOS(ala voluntad de ala)


El Corán es el libro sagrado del islam recoge sus principales conceptos que son :hay un solo dios verdadero, Ala; los deberes de los musulmanes son la oracional profesión de la fe, la caridad, los ayunos y la peregrinación a la meca por lo menosuna vez en la vida también incluye la guerra santa (yihad) para defender y extender su religión. 









Sintoísmo
Shintoísmo (el camino de los dioses). Es la religión japonesa primitiva, que desde tiempos inmemoriales ha jugado un papel de gran importancia dentro de la cultura e historia niponas. Se relaciona 
íntimamente con el carácter nacional japonés, lo mismo que elhinduismo está 
relacionado con la identidad India. El sintoísmo existía sólo en Japón, donde 
era una parte fundamental de muchas estructuras familiares y sociales básicas. También sirvió para cimentar la ideología básica para el desarrollo del Japón como una nación-estado moderno. La fuerte influencia que tiene, se debe en 
parte a su capacidad para coexistir armónicamente con otras religiones, ...